جناب علامه رحمه اللّه در ادامه نظر چند تن از علماء از جمله : شيخ طبرسى ، « 1 » ابن معد فخار ، « 2 » شيخ فتّال ، « 3 » سيّد ابن طاووس ، « 4 » ابن أبى الحديد ، « 5 » علامه مجلسى « 6 » را در اينباره بيان كرده و سپس چهل روايت را در اينباره ذكر كرده و در پايان اين بخش گويد :
« اين بود يك جمله از احاديث بازگوگران حق و حقيقت ، كه سرگذشتنامهها به آگاهى ما مىرساند ، كه براى اختصار ( 40 ) گزارش بيشتر نياورديم ، كه اگر آنها را به آنچه از خاندان و كسان ابو طالب ، كه گزارش شده و ما نيز آورديم ؛ بيفزائى ، و آنها را در كنار داستانهائى كه واكنشهاى اين سرور مكّيان را مىنمايد ، بگذارى ، و گواهىهاى آشكارى را هم ، كه در شعرهايش داده ، با اينها جمع كنى ، آنگاه مىبينى دلايل ما بر ايمان خالص و اسلام استوار او به صد دليل مىرسد .
اكنون آيا هيچ خردمندى ، راهى مىيابد ، كه از همه اينها چشم بپوشد ؟ با آنكه هر كدام از آنها به تنهائى بس است ، كه در اثبات مسلمان بودن كسى پشتوانه ما قرار گيرد .
آرى در كار ابو طالب رازى هست كه با هزار دليل هم ايمان او را ثابت نتوان كرد ، ولى ايمان ديگران را با يك نقل قول مجهول و يك ادعاى پوك هم مىتوان ثابت كرد ! بخوان و داورى كن » .
موارد تحريف در حق ابى طالب عليه السّلام
و اما در بين ادّله و شواهدى كه علامه رحمه اللّه - از اشعار ابى طالب عليه السّلام و روايت و نقل قولها - دال بر ايمان ابى طالب عليه السّلام به خداى يگانه آورده است ، مواردى را ذكر نموده
هامش
( 1 ) . در مجمع البيان ، ج 2 ، ص 287 [ ج 4 ، ص 444 ] ؛ الغدير ، ج 7 ، ص 384 .
( 2 ) . كتاب : الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب ، ص 13 ، [ ص 64 ] ، الغدير ، ج 7 ، ص 384 .
( 3 ) . در روضه الواعظين ص 120 ، [ ج 1 ، ص 138 ] ، الغدير ، ج 7 ، ص 384 .
( 4 ) . در الطرائف ، ص 84 ، [ ص 298 ] و نيز ص 87 [ ص 306 ] ، الغدير ، ج 7 ، ص 384 و 385 .
( 5 ) . در شرح نهج البلاغه ، ج 3 ، ص 311 [ ج 14 ، ص 65 كتاب 9 ] ، الغدير ، ج 7 ، ص 385 .
( 6 ) . در بحار الأنوار ، ج 9 ، ص 29 [ ج 35 ، ص 138 ، ح 84 ] الغدير ، ج 7 ، ص 385 .