2 - آنها قبائل مشرك و جنگجوئى را مىمانند كه در جنگ احزاب و احد به ما يورش آوردند .
3 - عثمان در اين نامهها خواستار اعزام نيروهاى جنگجو به مدينه براى نابودى محاصرهكنندگان كه از مهاجر و انصار بودند مىباشد .
علّامه امينى ضمن بررسى و تحليل نامههاى عثمان به مواردى اشاره مىكند از جمله اوّلا مردمى را كه عثمان كافر و مشرك خوانده همان صحابه پيامبرند كه اهل سنّت آنها را عادل مى دانند . ثانيا اينكه آنها را به بيعتشكنى متّهم مىكند پيمان و بيعت دوطرفه است چرا عثمان به بدعتها و پيمانشكنىهاى خود اشاره نمىكند . ثالثا وقتى نامههاى عثمان كه خواستار اعزام نيرو شده بود بدست محاصرهكنندگان افتاد و فهميدند عثمان كه رودررو به آنها وعده اصلاح داده حكم قتل و نابودى آنها را صادر كرده چاره كار را خاتمه دادن به حكومت عثمان دانستند و رابعا چرا عثمان از خود دو روش نشان مىدهد و . . . خامسا اينكه عثمان دائم تأكيد مىكند پيراهن خلافتى كه خدا بر تنم كرده درنمىآورم مگر اين پيراهن را عبد الرّحمان بن عوف به تن او نكرد ؟ و مگر او نمرده بود ؟ و مگر او از اين كار پشيمان نشد ؟ چنانچه كه در نكته 740 گذشت .
769 - عثمان چگونه كشته شد :
علّامه امينى مجموع رواياتى كه دراينباره در منابع اهل سنّت مانند : طبقات ابن سعد ( 3 / 51 ) ، انساب الاشراف ( 5 / 72 ) ، الامامه و السياسه ( 1 / 39 ) ، تاريخ طبرى ( 5 / 125 ) ، عقد الفريد ( 2 / 270 ) ، مروج الذهب ( 1 / 442 ) ، استيعاب ( 2 / 477 ) ، تاريخ ابن عساكر ( 4 / 372 ) ، كامل ابن اثير ( 3 / 72 ) ، شرح ابن ابى الحديد ( 1 / 166 ) ، تاريخ ابن خلدون ( 2 / 401 ) ، تاريخ ابى الفداء ( 1 / 170 ) تاريخ ابن كثير ( 7 / 184 ) ، حيوه الحيوان دميرى ( 1 / 54 ) ، مجمع الزوائد ( 7 / 232 ) ، تاريخ الخميس ( 2 / 263 ) ، سيره حلبيه ( 2 / 85 ) ، اصابه ( 2 / 215 ) ، ازاله الخلفاء ( 2 / 239 ) نقل كرده اند را آورده است كه از آن موارد زير استفاده مىشود .