عليه و آله ) فيؤتى بابى بكر و عمر و عثمان و علىّ ( عليه السّلام ) فيقال بابى بكر قف على باب الجنّة فادخل فيها من شئت و ردّ من شئت و يقال لعمر قف عند الميزان فتّقل من شئت برحمة اللّه و حفّف من شئت و يعطى عثمان غصن شجرة من الشجرة الّتى غرسها اللّه بيده فيقال ذد بهذا عن الحوض من شئت و يعطى علىّ ( عليه السّلام ) حلّتين فيقال له خذهما فانّى ادّخرتهما لك يوم انشأت خلق السّماوات و الارض
هنگامىكه قيامت شود منادى از زير عرش ندا مىكند اصحاب محمّد ( صلّى اللّه عليه و آله ) را بياوريد ابو بكر و عمر و عثمان و حضرت على ( عليه السّلام ) را مىآورند و به ابو بكر گفته مىشود : كنار در بهشت بايست و هركس را مىخواهى داخل كن و هركس را مىخواهى رد كن و به عمر گفته مىشود : كنار ميزان بايست و كفّهء هركس را خواستى با رحمت خدا سنگين و يا سبك كن و به عثمان شاخهاى از درختى كه خدا با دستش غرس كرده بود داده مىشود و به او گفته مىشود : به وسيله آن هركس را خواستى از حوض دور كن و به على ( عليه السّلام ) دو حلّه داده مىشود و گفته مىشود : آنها را بگير من آنها را از روزى كه آسمان و زمين را خلق كرده بودم برايت ذخيره كرده بودم .
اين حديث را ابراهيم بن عبد اللّه مصيصى و احمد بن حسن بن قاسم كوفى كه هردو حديث سازند روايت كردهاند و خدا داناتر است كه كدام وضع نمودهاند . علّامه امينى اضافه مىكند علاوهبر دروغ بودن اصل حديث در آن هم دگرگونى رخ داده است زيرا حديث را به سبك مذكور ذهبى در ميزانش ( 1 / 20 ) آورده ولى در رياض النضره ( 1 / 32 ) آمده دو حلّه به عثمان داده مىشود و به على ( عليه السّلام ) عصا « عوسج » از درختى كه خدا با دستش غرس كرده داده مىشود و گفته مىشود : مردم را از حوض دور كن . و البته دوركردن مردم از حوض كوثر توسط امام على ( ع ) را در جلد دوم الغدير از منابع اهل سنّت كه آنرا صحيح دانستند آورده ايم .
3 - عن أنس مرفوعا : لا افتتقد احدا من اصحابى غير معاوية بن ابى سفيان لا اراه ثمانين عاما او سبعين عاما فاذا كان بعد ثمانين عاما او سبعين عاما يقبل الىّ ناقة من المسك الاذفر حشوها من رحمة اللّه قوائمها .
خلاصه الغدير در هزار نكته ( فارسى ) — صفحة 521
مساهمون: رضا معراجي
ص٥٢١