رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
( علق 1 ) تا نزول
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
( مدّثر 1 ) دو سال طول كشيد ) و سه سال آغاز بعثت تا نزول
فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
( حجر 94 ) و آيه
أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
( شعراء 214 ) ( كه در ايام دعوت پنهانى جز حضرت خديجه ( س ) و على ( عليه السّلام ) كسى با پيامبر نماز نمى خواند و اينكه مقريزى در الامتاع ( ص 44 ) گفته پنج سال دعوت مخفيانه بود مرادش همين است . 3 - هفت سال ، اين روايت هم طرفدارانش زياد است هم سلسلهسندش صحيح است و مراد مجموع سالهاى دعوت پيامبر از اول بعثت تا هنگام وجوب نمازهاى واجب است كه در شب معراج واجب شد و معراج سه سال قبل از هجرت ( به نقل محمّد بن شهاب زهرى ) اتفاق افتاد و پيامبر ده سال در مكه بود و على ( عليه السّلام ) در اين مدت خدا را عبادت مىكرد پيامبر و على در غار حراء و . . . خدا را عبادت مىكردند تا آيه
وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
نازل شد و على ( ع ) در اجتماع بنى هاشم در يوم الدار تظاهر به قبول دعوت پيامبر كرد و الّا از قبل ايمان داشت و ايمانش كامل بود زيرا ديگران تسليم مىشوند تا كمكم ايمان بدلشان راه يابد لذا صحيح است بگوئيم آن حضرت هفت سال قبل از ديگران خدا را پرستيد ممكن هم هست طبق روايت ابن عباس كه پيامبر 15 سال در مكه اقامت گزيد و هفت سال آن نور و پرتو غيبى را مى نگريست و صداى فرشته را مىشنيد و در هشت سال بعد به او وحى مىشد ( طبقات ابن سعد ص 209 )
و از روز نخست على ( عليه السّلام ) با او بود و آنچه را پيامبر مىديد او هم مىديد .
4 - نه سال ممكن است مراد دو سال فترت وحى و هفت سال از بعثت تا سالى كه نمازهاى پنجگانه واجب شد باشد .
241 - ايمان ابو بكر از منابع اهل تسنن
علّامه امينى به نقل از طبرى در تاريخش ( 2 / 27 ) باسناد صحيح از ابن سعد نقل كرده كه گفت به پدرم گفتم آيا ابو بكر اول مسلمان نبود ؟ گفت : قبل از او 50 نفر اسلام آوردند ولى اسلامش از ما بهتر بود .
آيا اگر ابو بكر اول مسلمان بود در سقيفه بيان نمىكرد ؟ آيا در زمان او و بعد از او كسى بر