237 - نظر مأمون خليفهء عباسى دربارهء سن على ( ع ) موقع اسلام آوردن
در قضيهء مناظره مأمون دربارهء افضليت على ( ع ) با 40 نفر از دانشمندان . مأمون به اسحاق گفت :
اى اسحاق روزى كه خدا پيامبرش را برانگيخت چه عملى افضل بود ؟ اسحاق گفت : با اخلاص شهادتين را گفتن .
مأمون پرسيد : آيا بهترين عمل پيشى گرفتن در اسلام نبود ؟ اسحاق گفت : بله . مأمون گفت : از قرآن بخوان
السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
مقصود سبقت در اسلام است و تو كسى را كه از على ( ع ) پيشى گرفته باشد به اسلام سراغ دارى ؟ اسحاق گفت : ولى على ( ع ) سنش كم بود و بالغ نشده بود و اسلامش فضيلت نيست ولى ابو بكر بالغ بود كه اسلام آورد . مأمون پرسيد : اول بگو كدام زودتر ايمان آوردند ؟ اسحاق گفت : بدون قيد تكليف على ( ع ) . مأمون گفت : آيا على ( عليه السّلام ) از روى دعوت پيامبر ايمان آورد يا به او الهام شد ؟ اسحاق سكوت كرد .
مأمون گفت : نمىتوانى بگوئى الهام زيرا او را بر پيامبر مقدم داشتهاى زيرا پيامبر هم تا جبرئيل بر او نازل نشده بود اسلام را نمىشناخت اسحاق گفت : بلى . پيامبر او را دعوت كرد . مأمون پرسيد : آيا دعوت كودكى نابالغ از جانب پيامبر ( ص ) بود و يا به امر خدا ؟ اسحاق سكوت كرد مأمون گفت : مگرنه اين است كه قرآن مىفرمايد : و ما انا من المتكلّفين پيامبر از جانب خود به كسى تكليف نمىكند ؟ اسحاق گفت : به امر پروردگار بود مأمون گفت : آيا اين حكم خداست كه پيامبرانش را به دعوت كسى بفرستد كه عمل او فضيلت ندارد ؟ همچنين در حديث يوم الدار پيامبر ( ص ) به على ( ع ) فرمود : غذا طبخ كن و عموها را دعوت كن . . . آيا ترتيب دادن غذا و دعوت و . . . به عهده كودكى 5 يا 7 ساله بدون داشتن امتيازات ديگر عاقلانه است ؟ كه پيامبر انجام دهد آيا نمىفهميم كه حضرت على ( ع ) به حدّى رسيده بود كه تحمّل اسرار نبوت و تحمّل دوستى خدا و دشمنى دشمنانش را داشته است ؟