يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد الآدمي قال :
حدّثنا أبو الحسين عمرو بن سفيان الجرجاني رفع الحديث إلى أبي عبد اللّه عليه السلام : « أنّه قال لرجلٍ من مواليه : يا فلان ! ما لك لا تخرج ؟ قال : قلت : جعلت فداك ! اليوم الأحد ، قال : وما للأحد ؟ قال الرّجل : للحديث الذي جاء عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله أنّه قال : احذروا حدّ الأحد ، فإنّ له حدّا مثل حدّ السيف !
قال : كذبوا كذبوا ! ما قال ذلك رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ! فإنّ الأحد اسمٌ من أسماء اللّه عزّ وجلّ ، قال : قلت : جعلت فداك ، فالاثنين ؟ قال : سمّيَ باسمها . قال الرجل : فسمّي باسمهما « 1 » ولم يكونا .
قال أبو عبد اللّه عليه السلام : إذا حدّثت فافهم ، إنّ اللّه تبارك وتعالى قد علم اليوم الذي قبض فيه نبيّه صلىاللّه عليه وآله ، واليوم الذي يظلم فيه وصيّه فسمّاه باسمهما . . . إلى أن قال : قلت : فالجمعة ؟ قال عليه السلام : جمع اللّه عزّ وجلّ الخلق لولايتنا يوم الجمعة . . . » الحديث « 2 » .
32 . الصدوق رحمه اللّه في التوحيد : حدّثنا عليُّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقاق رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفي قال : حدّثنا موسى بن عمران النخعي عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ،
عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « قلت له : أخبرني عن اللّه عزّ وجلّ هل تراه المؤمنون يوم القيامة ؟ قال : نعم ، وقد رآه قبل يوم القيامة ، فقلت : متى ؟ قال : حين قال لهم : ألست بربّكم قالوا بلى ، ثمّ سكت ساعةً ثمّ قال : وإنّ المؤمنين يرونه في الدُّنيا قبل يوم القيامة ، ألست تراه في وقتك هذا ؟ قال أبو بصير : فقلت له : جعِلت فداك ، فاحدِّث بهذا عنك ؟ فقال : لا ، فإنّك إذا حدّثت به فأنكره منكرٌ جاهلٌ بمعنى ما تقوله ، ثمّ قدر أنّ ذلك تشبيه كفر « 3 » ، وليست الرؤية بالقلب كالرؤية بالعين ، تعالى اللّه عمّا يصفه المشبّهون والملحدون » « 4 » .
33 . الطوسيُّ شيخ الطائفة المحقّة ؛ أبو جعفر محمّد بن الحسن قدّس سرُّه في الأمالي : أخبرنا محمّد بن محمّد قال : أخبرني المظفّر بن محمّد قال : أخبرنا أبو بكر محمّد بن
هامش
( 1 ) . كلمة باسمهما ممسوحة في الأصل ، أثبتناها من المصدر ( الخصال ) .
( 2 ) . الخصال : 383 ح 61 .
( 3 ) . كفر هنا فعل ماضٍ جواب إذا .
( 4 ) . التوحيد : 117 ح 20 .