وأطاعني منهم واتّبع رسلي ولا أبالي ، وخلقت النار لمن كفر بي وعصاني ولم يتّبع رسلي ولا أبالي . . . » الحديث بطوله « 1 » .
أقول : ورواه الصدوق رحمه اللّه بإسناده في العلل في الباب التاسع ، وهذا لفظ سنده : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، وحدّثنا أبي رضى اللّه عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول . . . الحديث .
ورواه شيخنا الأجلّ محمّد بن محمّد بن نعمان المفيد في « الاختصاص » ، والكتاب موجودٌ عندنا « 2 » .
17 . الكلينيُّ رحمه اللّه في الفروع من الكافي : عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ،
عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « إنّ اللّه تبارك وتعالى لمّا أخذ مواثيق العباد أمر الحجر فالتقهما ، ولذلك يقال أمانتي أدّيتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة » « 3 » .
18 . الكلينيُّ رحمه اللّه في كتاب الحجّ من الكافي : عن محمّد بن يحيى وغيره ، عن محمّد ابن أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن ابن سنان ، عن أبي سعيد القمّاط ، عن بكير بن أعين ، قال :
« سألت أبا عبد اللّه عليه السلام : لأيّ علّةٍ وضع اللّه الحجرَ في الركن الذي هو فيه ولم يوضع في غيره ، ولأيّ علّةٍ يقبّل ، ولأيّ علّةٍ اخرج من الجنّة ، ولأيّ علّةٍ وضع ميثاق العباد والعهد فيه ولم يوضع في غيره ، وكيف السبب في ذلك ؟ تخبرني - جعلني اللّه فداك - فإنّ تفكّري فيه لعجبٌ !
قال : فقال عليه السلام : سألت وأعضلتَ في المسألة واستقصيتَ ، فافهم الجواب وفرّغ قلبك وأصغِ سمعك أخبرك إن شاء اللّه ؛ إنّ اللّه تبارك وتعالى وضع الحجر الأسود وهي
هامش
( 1 ) . الكافي : 2 / 8 ح 2 .
( 2 ) . علل الشرائع : 1 / 10 ح 4 ، الإختصاص : 332 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 184 ح 1 .