تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦
كأنّ رحمته في طيّ سطوته * آرام وجرة « 1 » في آساد خفّان عمّ الورى كرما فاق الذرى شمما * روّى الثرى عنما « 2 » من نحر فرسان فالدين منتظم والشمل ملتئم * والكفر منهدم من سيفه القاني كالبرق في بسم والنار في ضرم * والماء في سجم من نهر أفنان فقاره وهي في غمد تجلّلها * آي الوعيد حواها جلد قرآن قد اقتدى برسول اللّه في ظلم * والناس طرّا عكوف عند أوثان تعسا لهم كيف ضلّوا بعد ما ظهرت * لهم بوارق آيات وبرهان فهل أريد سواه حيث قيل لهم * هذا عليّ فمن والاه والاني هل ردّت الشمس يوما لابن حنتمة * أو هل هوى كوكب في بيت عثمان هل جاد يوما أبو بكر بخاتمه * مناجيا بين تحريم وأركان وهل تظنّ تعالوا ندع أنفسنا * في غيره نزلت عن ذاك حاشاني أخصّ بالسطل والمنديل واحدهم * أم استحبّوا بتفّاح ورمّان أم ريثما صال عمرو بين أظهرهم * سواه صبّغ منه السيف بالقاني أم خيبر كان وافى قبله بطلا * سلّ المصاريع « 3 » من مرصوص بنيان أشالها لجميع الجند قنطرة * يجيزها الكلّ من رجل وركبان أم ريثما انهزم الأصحاب في أحد * وظلّ خير الورى فردا بلا ثان من عصبة الشرك صفّت حوله فئة * ذات المخالب في أرياش عقبان سواه حامى رسول اللّه يطعنهم * بسمهريّ يحاكي لدغ ثعبان بالسيف والرمح والأنصال دافعهم * عن الرسول بإخلاص وإيقان حتى تبدّد أهل الشرك وانهزموا * شبه الحنادس إذ تمحى بنيران
هامش
( 1 ) الوجرة : الحفرة تجعل للوحوش فيها مناجل فإذا مرّت بها عرقبتها . ( 2 ) العنم : نبات يتخذّ من أزهاره الحمراء خضاب . ( 3 ) مفرده مصراع ، وهو أحد جزئي الباب .