حرّم القينة وبيعها وثمنها وتعليمها والاستماع إليها » ثمّ قرأ :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ،
الدرّ المنثور ( 5 / 159 ) ، تفسير الشوكاني ( 4 / 228 ) ، تفسير الآلوسي ( 21 / 68 ) .
وعن ابن مسعود أنّه سئل عن قوله :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ
.
قال : هو واللّه الغناء . وفي لفظ : هو الغناء واللّه الذي لا إله إلّا هو ، يردّدها ثلاث مرّات . وعن جابر في الآية قال : هو الغناء والاستماع له . ومعنى يشتري يستبدل ، كما في قوله تعالى
أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى
« 1 » أي استبدلوه منه واختاروه عليه ، وقال مطرف : شراء لهو الحديث استحبابه . وقال قتادة : سماعه شراؤه .
وبالغناء فسّر لهو الحديث في الآية الشريفة وأنّها نزلت فيه : ابن عبّاس ، وعبد اللّه بن عمر ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، ومكحول ، وعمرو بن شعيب ، وميمون بن مهران ، وقتادة ، والنخعي ، وعطاء ، وعليّ بن بذيمة ، والحسن ، كما أخرجه : ابن أبي شيبة ، ابن أبي الدنيا ، ابن جرير ، ابن المنذر ، الحاكم ، البيهقي في شعب الإيمان « 2 » ، ابن أبي حاتم ، ابن مردويه ، الفريابي ، ابن عساكر .
راجع « 3 » : تفسير الطبري ( 21 / 39 ، 41 ) ، سنن البيهقي ( 10 / 221 ، 223 ، 225 ) ، مستدرك الحاكم ( 2 / 441 ) ، تفسير القرطبي ( 14 / 51 ، 52 ، 53 ) ، نقد العلم والعلماء
هامش
( 1 ) البقرة : 16 .
( 2 ) شعب الإيمان : 4 / 278 ح 5096 .
( 3 ) جامع البيان : مج 11 / ج 21 / 61 ، المستدرك على الصحيحين : 2 / 445 ح 3542 ، الجامع لأحكام القرآن : 14 / 36 - 37 ، ( نقد العلم والعماء ) تلبيس إبليس : ص 231 ، إرشاد الساري : 13 / 350 ، تفسير الخازن : 3 / 438 ، تفسير النسفي : 3 / 278 ، الدرّ المنثور : 6 / 504 ، فتح القدير : 4 / 236 ، نيل الأوطار : 8 / 113 .