لابن الجوزي ( ص 246 ) ، تفسير ابن كثير ( 3 / 441 ، 442 ) ، إرشاد الساري للقسطلاني ( 9 / 163 ) ، تفسير الخازن ( 3 / 460 ) ، تفسير النسفي هامش الخازن ( 3 / 460 ) ، تفسير الدرّ المنثور ( 5 / 159 ، 160 ) ، تفسير الشوكاني ( 4 / 228 ) ، تفسير الآلوسي ( 21 / 67 ) ، نيل الأوطار ( 8 / 263 ) .
2 - ينذر اللّه تعالى أمّة محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الكتاب العزيز بقوله :
وَأَنْتُمْ سامِدُونَ
« 1 » ، قال عكرمة عن ابن عبّاس ، إنّه قال : هو الغناء بلغة حمير . يقال : سمّد لنا . أي غنّ لنا ، ويقال للقينة : اسمدينا . أي : ألهينا بالغناء .
أخرجه : سعيد بن منصور ، عبد بن حميد ، ابن جرير ، عبد الرزّاق ، الفريابي ، أبو عبيد ، ابن أبي الدنيا ، البزّار ، ابن المنذر ، ابن أبي حاتم ، البيهقي .
راجع « 2 » : تفسير الطبري ( 28 / 48 ) ، تفسير القرطبي ( 17 / 122 ) ، نقد العلم والعلماء لابن الجوزي ( ص 246 ) ، نهاية ابن الأثير ( 2 / 195 ) ، الفائق للزمخشري ( 1 / 305 ) ، تفسير ابن كثير ( 4 / 260 ) ، تفسير الخازن ( 4 / 212 ) ، الدرّ المنثور ( 6 / 132 ) ، تاج العروس ( 2 / 381 ) ، تفسير الشوكاني ( 5 / 115 ) ، تفسير الآلوسي ( 27 / 72 ) ، نيل الأوطار ( 8 / 263 ) .
3 - وفي خطاب اللّه العزيز قوله تعالى لإبليس :
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ
« 3 » .
هامش
( 1 ) النجم : 61 .
( 2 ) جامع البيان : مج 13 / ج 27 / 82 ، الجامع لأحكام القرآن : 17 / 80 ، تلبيس إبليس ( نقد العلم والعلماء ) : ص 231 ، النهاية لابن الأثير : 2 / 398 ، الفائق للزمخشري : 2 / 199 ، تفسير الخازن :
4 / 201 ، الدرّ المنثور : 7 / 667 ، فتح القدير : 5 / 118 .
( 3 ) الإسراء : 64 .