سورة البقرة نزل فيها تحريم الخمر ، فنهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن ذلك « 1 » ، وقد نزلت سورة البقرة بعد زواج عائشة كما مرّ في الجزء السادس ( ص 197 ) .
واختار الجصّاص « 2 » حرمة الخمر بآية البقرة كما أسلفنا كلامه في الجزء السادس صفحة ( 254 ) ، وقال القرطبي في تفسيره « 3 » ( 3 / 60 ) : قال قوم من أهل النظر : حرّمت الخمر بهذه الآية يعني التي في سورة البقرة ، وقال الرازي في تفسيره « 4 » ( 2 / 229 ) : إنّ هذه الآية - يعني آية البقرة - دالّة على تحريم شرب الخمر . وذكر في ( ص 231 ) في وجه دلالتها عليه وجوها .
2 - رأى البلاذري أنّه كان سنة أربع من الهجرة كما في الإمتاع للمقريزي ( ص 193 ) ، وذكر ابن إسحاق : أنّه كان في وقعة بني النضير سنة أربع على الراجح « 5 » ، وقال ابن هشام في سيرته « 6 » ( 2 / 192 ) : نزل ببني النضير وذلك في شهر ربيع الأوّل - سنة أربع - فحاصرهم فيها ستّ ليال ، ونزل تحريم الخمر . وذكره ابن سيّد الناس في عيون الأثر « 7 » ( 2 / 48 ) .
ويؤيّد هذا الرأي ما أخرجه ابن مردويه عن جابر أنّه قال : حرّمت الخمر بعد أحد « 8 » ، وقد وقعت غزوة أحد في سنة ثلاث فبعدها تكون سنة أربع تقريبا .
3 - جزم الدمياطي على أنّ تحريم الخمر كان في سنة الحديبيّة سنة ستّ كما في
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 8 / 358 ، الدرّ المنثور : 1 / 252 [ 1 / 606 ] . ( المؤلّف )
( 2 ) أحكام القرآن : 1 / 322 .
( 3 ) الجامع لأحكام القرآن : 3 / 41 .
( 4 ) التفسير الكبير : 6 / 41 و 44 .
( 5 ) فتح الباري : 10 / 24 [ 10 / 31 ] ، عمدة القاري : 10 / 82 [ 21 / 166 ] . ( المؤلّف )
( 6 ) السيرة النبويّة : 3 / 200 .
( 7 ) عيون الأثر : 2 / 24 .
( 8 ) تفسير الشوكاني : 2 / 71 [ 2 / 75 ] . ( المؤلّف )