16 - أبو المظفّر سبط ابن الجوزي الحنفيّ : المتوفّى ( 654 ) . رواه في تذكرته « 1 » من طريق البغوي والثعلبي ، وردّ على جدّه ابن الجوزي في إخراجه في الموضوعات ، وقال بعد تنزيه سنده عن الضعف : والعجب من قول جدّي وإنكاره ، وقد قال في كتاب المنتخب : يا علماء الشرع أعلمتم لم آثر عليّ وفاطمة وتركا الطفلين - الحسنين - عليهما أثر الجوع ؟ أتراهما خفي عنهما سرّ ذلك « 2 » ؟ ما ذاك إلّا لأنّهما علما قوّة صبر الطفلين ، وأنّهما غصنان من شجرة الظلّ عند ربّي ، وبعض من جملة فاطمة بضعة منّي ، وفرخ البطّ سابح « 3 » .
17 - عزّ الدين عبد الحميد الشهير بابن أبي الحديد المعتزليّ : المتوفّى ( 655 ) .
في شرح نهج البلاغة « 4 » ( 3 / 257 ) .
18 - الحافظ أبو عبد اللّه الكنجي الشافعيّ : المتوفى ( 658 ) . في الكفاية « 5 » ( ص 201 ) وقال بعد ذكر الحديث : هكذا رواه الحافظ أبو عبد اللّه الحميدي في فوائده ، ورواه الحاكم أبو عبد اللّه في مناقب فاطمة ، ورواه ابن جرير الطبري أطول من هذا في سبب نزول هل أتى .
وقد سمعت الحافظ العلّامة أبا عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح في درس التفسير في سورة هل أتى ، وذكر الحديث وقال فيه : إنّ السؤّال كانوا ملائكة من عند ربّ العالمين ، وكان ذلك امتحانا من اللّه عزّ وجلّ لأهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .
وسمعت بمكّة - حرسها اللّه تعالى - من شيخ الحرم بشير التبريزي ، في درس
هامش
( 1 ) تذكرة الخواص : ص 313 - 316 .
( 2 ) في المصدر : أتراهما خفي عنهما سرّ : إبدأ بمن تعول ؟
( 3 ) في النسخة تصحيف . ( المؤلّف )
( 4 ) شرح نهج البلاغة : 13 / 276 خطبة 238 .
( 5 ) كفاية الطالب : ص 348 باب 97 .