4 - يرون الرافضة أن يطأ المرأة الواحدة في اليوم الواحد مئة رجل من غير استبراء ، ولا قضاء عدّة ، وهذا خلاف ما عليه أمّة محمد ( ص 89 ) « 1 » .
ستتضح جليّة الحال في هذه كلّها ، وأنّ الشيعة بريئة منها من أوّل يومها .
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ
« 2 »
- 3 - الفرق بين الفرق
تأليف
أبي منصور عبد القاهر بن طاهر البغداديّ المتوفّى ( 429 ) في ( 355 ) صفحة
لم يترك هذا المؤلّف في قوس إفكه منزعا لم يرم به الشيعة ، إنّما قحمه في هذه المهلكة حسبانه في ( ص 309 ) « 3 » أنّه لم يكن في الروافض قطّ إمام في الفقه ، ولا إمام في رواية الحديث ، ولا إمام في اللغة والنحو ، ولا موثوق به في نقل المغازي والسير والتواريخ ، ولا إمام في التأويل والتفسير ، وإنّما كان أئمّة هذه العلوم على الخصوص والعموم أهل السنّة والجماعة .
وحمد اللّه على ذلك ، وكأنّ هذه المزعمة عنه كانت عامّة حتى للأجيال القادمة نظرا إلى الغيب من وراء ستر رقيق ، وبذلك أمن أن يكون من بعده من يكشف عورته ، ويطعن في أمانته في العزو ، أو أنّ كتب الشيعة وعلماءها المضادّة لهاتيك النسب تكذّبه بأنفسها .
وإن تعجب فعجب أنّه كان نصب عيني الرجل في بيئته - بغداد - رجالات من
هامش
( 1 ) الانتصار : ص 142 .
( 2 ) البقرة : 145 .
( 3 ) الفرق بين الفرق : ص 247 باب 5 .