وصرّح به ابن قتيبة في أدب الكاتب « 1 » ( ص 361 ) ، والفيروزآبادي في القاموس « 2 » ( 1 / 343 ) .
وفي المزهر « 3 » ( 2 / 49 ) عن ابن خالويه في شرح الدريديّة أنّه قال : ليس في كلام العرب فعل يفعل ممّا فاؤه واو إلّا حرف واحد وجد يجد .
ومنها : أنّ اسم الفاعل من ( أفعل ) لم يأت على فاعل إلّا ( أبقل ) ، و ( أورس ) ، و ( أيفع ) فيقال : ( أبقل الموضع فهو بأقل ) و ( أورس الشجر فهو وارس ) و ( أيفع الغلام فهو يافع ) كذا في المزهر « 4 » ( 2 / 40 ) ، وفي الصحاح « 5 » : بلد عاشب ولا يقال في ماضيه إلّا : أعشبت الأرض .
ومنها : أنّ اسم المفعول من أفعل لم يأت على فاعل إلّا في حرف واحد ، وهو قول العرب : أسأمت الماشية في المرعى فهي سائمة . ولم يقولوا : مسئمة . قال تعالى :
فِيهِ تُسِيمُونَ
« 6 » من أسام يسيم . ذكره السيوطي في المزهر « 7 » ( 2 / 47 ) .
وتجد كثيرا من أمثال هذه من النوادر في المخصّص لابن سيده ، ولسان العرب ، وذكر السيوطي في المزهر ( ج 2 ) منها أربعين صحيفة .
جواب الرازي عمّا أثبتناه
هناك للرازي جواب عن هذه كلّها يكشف عن سوأة نفسه ، قال في نهاية العقول :
هامش
( 1 ) أدب الكاتب : ص 369 .
( 2 ) القاموس المحيط : ص 413 .
( 3 ) المزهر : 2 / 93 .
( 4 ) المصدر السابق : 2 / 76 .
( 5 ) الصحاح : 1 / 182 .
( 6 ) النحل : 10 .
( 7 ) المزهر : 2 / 88 .