لأعتاضنّ منها النّظر إلى وجه عليّ بن أبيطالب عليه السّلام فقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول : النّظر إلى وجه علىّ عبادة ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : اي و اللّه عبادة و أىّ عبادة ، إنّك يا عبد اللّه ذهبت تبتغي أن تكسب دينارا لقوت عيالك ففاتك ذلك فاعتضت منه النّظر إلى وجه عليّ و أنت له محبّ و لفضله معتقد و ذلك خير لك من أن لو كانت الدّنيا كلّها لك ذهبة حمراء فأنفقتها في سبيل اللّه و لتشفعنّ بعدد كلّ نفس تنفّسته في مصيرك فى ألف رقبة يعتقهم اللّه من النّار بشفاعتك .
[ الحديث 1488 استحباب تقديم الغير في الدعاء ]
و فيه أيضا : في ذلك المجلس ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا عبد اللّه الصّادق عليه السّلام يقول : من قدّم أربعين رجلا من إخوانه قبل أن يدعو لنفسه استجيب فيهم له و في نفسه
[ الحديث 1489 في حسن الخلق ]
و فيه أيضا : ( المجلس الحادي و السّتون ) عن عليّ بن ميمون الصّائغ قال : سمعت أبا عبد اللّه الصّادق عليه السّلام يقول : من أراد أن يدخله اللّه عزّ و جل في رحمته
هامش
با خود گفتم البته من نظر به صورت على بن ابى طالب ( ع ) را عوض از آن حاجت قرار خواهم داد ، زيرا من از رسول خدا ( ص ) شنيدم كه ميفرمود : نظر كردن به صورت على عبادت است پس رسول خدا ( ص ) فرمود : آرى به خدا سوگند عبادت است و چه عبادت مهم و ارجمندى است ، همانا اى بندهء خدا تو رفتى كه به جهت قوت ( و مخارج ) عيالات خود دينارى بدست آورى پس آن از دستت رفت و نظر كردن به صورت على را عوض آن قرار دادى در حالى كه تو دوستدار او هستى و بفضيلت و برترى وى عقيدهمندى ، و اين عمل و كار براى تو بهتر از آنست كه اگر تمام دنيا جهت تو طلاى سرخ بود و آن را در راه انفاق ميكردى ، و البته بعدد هر نفسى كه هنگام رفتنت كشيدى در بارهء هزار نفر شفاعت خواهى كرد كه خداوند ايشان را بشفاعت تو از آتش جهنم آزاد ميفرمايد .
( 1 ) 1488 - و نيز در همان كتاب و مجلس : از عمر بن يزيد روايت شده كه گفت از حضرت صادق ( ع ) شنيدم كه ميفرمود : كسى كه چهل نفر از برادران دينى خود را ( بدعا نمودن جهت ايشان و طلب حوائج ) مقدم بدارد پيش از آنكه براى خود دعا كند و حاجت خود را بخواهد دعاى او در بارهء ايشان و نسبت به خودش مستجاب خواهد شد .
( 2 ) 1489 - و نيز در همان كتاب : ( مجلس شصت و يكم ) از على بن ميمون زرگر روايت شده كه گفت از حضرت صادق ( ع ) شنيدم كه ميفرمود : كسى كه ميخواهد كه خداى