[ الحديث 1190 استحباب الإكثار من قرائة سورة يس ]
و فيه أيضا : ( كتاب الصلاة ) باب « استحباب الإكثار من قرائة سورة يس ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ لكلّ شيء قلبا و إنّ قلب القرآن يس ، من قرأها قبل أن ينام أو في نهاره قبل أن يمسي ، كان في نهاره من المحفوظين و المرزوقين حتّى يمسي ، و من قرأها في ليله قبل أن ينام و كلّ اللّه به مائة ألف ملك يحفظونه من كلّ شيطان رجيم و من كلّ آفة ، و إن مات في يوم أدخله اللّه الجنّة « الحديث » .
[ الحديث 1191 في الإستشفاء بالقرآن ]
في مكارم الأخلاق : الباب الحادي عشر ، الفصل الثاني « في الإستشفاء بالقرآن » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : من قرأ سورة الصافات في كلّ يوم جمعة لم يزل محفوظا من كلّ آفة ، مدفوعا عنه كلّ بليّة في حياة الدّنيا ، مرزوقا في الدنيا بأوسع ما يكون من الرزق و لم يصبه اللّه في ماله و لا ولده و لا بدنه بسوء من شيطان رجيم و لا من جبّار عنيد ، و في رواية تقرؤ للشرف و الجاه و العزّ في الدّنيا و الاخرة .
هامش
( 1 ) 1190 - و نيز در همان كتاب : ( كتاب صلاة ) باب « استحباب بسيار قرائت نمودن سورهء يس » از ابى بصير از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : همانا براى هر چيز قلب و دلى است ( ركن و جزء مهمى هست ) و قلب قرآن ( سورهء ) يس است ، كسى كه آن را بخواند پيش از آنكه بخوابد يا در روز پيش از آنكه روز را بشب برساند او در آن روز از كسانى است كه از آفات و صدمات محفوظ باشند ، و روزى با وسعت و گشايشى بايشان عطا شود تا روز را بشب رساند ، و كسى كه آن ( سوره ) را در شب بخواند پيش از آنكه بخوابد خداوند صد هزار فرشته بر او ميگمارد كه وى را از هر شيطانى كه از رحمت خدا دور است و از هر آفتى حفظ و نگهدارى ميكنند ، و اگر در آن روز بميرد خداوند او را داخل بهشت ميفرمايد ( تا آخر حديث و آن حديثى است طولانى و ثوابهاى بسيارى در آن براى خواندن سورهء يس ذكر گرديده ) .
( 2 ) 1191 - در كتاب مكارم الاخلاق طبرسى : باب يازدهم فصل دوم « در استشفاء به قرآن » از حضرت صادق ( ع ) روايت شده كه فرمود : كسى كه سورهء صافات را در هر روز جمعه بخواند هميشه از هر آفت و آسيبى محفوظ است و در زندگانى دنيا هر گرفتارى از او دور مىشود ، و بفراخترين روزى در دنيا روزى داده شود و خداوند در مال و فرزند و بدنش امر ناگوار و بدى كه از شيطان رجيم و ستمگر دشمنىكننده بوده باشد به او نميرساند ( آن را از وى دور و بر طرف ميسازد ) و در روايت ديگر است كه آن سوره به جهت رسيدن بشرافت و آبرومندى و عزت در دنيا و آخرت خوانده مىشود .