رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله دنا من حجب النور فرأى ملكوت السموات ثمّ تدلّى صلّى اللّه عليه و آله فنظر من تحته إلى ملكوت الأرض حتّى ظنّ أنّه في القرب من الأرض كقاب
قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
.
[ الحديث 1087 كراهة ترك المرأة التزويج ]
في الوسائل : ( كتاب النّكاح ) باب « كراهة ترك المرأة التزويج » عن عبد الصمد بن بشير قال : دخلت امرأة على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقالت : أصلحك اللّه إنّي امرأة متبتّلة ، فقال : و ما التبتّل عندك ؟ قالت : لا أتزوّج : قال : و لم ؟
قالت : ألتمس بذلك الفضل ، فقال : إنصرفي فلو كان ذلك فضلا لكانت فاطمة أحقّ به منك ، إنّه ليس أحد يسبقها إلى الفضل .
[ الحديث 1088 كراهة ترك المرأة التزويج ]
و فيه أيضا : باب « كراهة ترك المرأة الحليّ » عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لا ينبغي للمرأة أن تعطّل نفسها و لو أن تعلّق في عنقها قلادة « الحديث » .
هامش
كه نزديك بپردههاى نور ( طبقات ملائكه ) گرديد پس باطن آسمانها را ديد سپس نزديك شد و از زير پاى خود به باطن زمين توجه نمود و خود را باندازهاى به زمين نزديك ديد كه گمان كرد در نزديكى به زمين مانند دو قوس كمان يا نزديكتر است ( اين جمله كنايه از بسيار نزديك بودن است ) .
( 1 ) 1087 - در وسائل : ( كتاب نكاح ) باب « كراهت ترك تزويج براى زن » از عبد الصمد بن بشير روايت شده كه گفت زنى خدمت حضرت صادق ( ع ) مشرف شد و عرض كرد خداوند كار تو را بخير و صلاح پيش آورد ، همانا من زنى هستم كه تبتل نمودم ( خود را از دنيا منقطع و جدا ساختم ) حضرت فرمود : انقطاع و جدائيت تو از چيست ؟ گفت شوهر اختيار نميكنم ، حضرت فرمود : براى چه ؟ گفت به اين عمل ( اختيار ننمودن شوهر ) فضيلت را نزد خداوند خواهانم ، حضرت فرمود : از اين تصميم صرف نظر ؟ ؟ ؟ اگر ازدواج ننمودن فضيلتى داشت حضرت فاطمه عليها السّلام به اين فضيلت ( شوهر نكردن ) از تو سزاوارتر بود ، و كسى در فضيلت بر حضرت فاطمه عليها السّلام پيشى نجست .
( 2 ) 1088 - و نيز در همان كتاب : باب « كراهت ترك زيور براى زن » از محمد بن مسلم از حضرت باقر ( ع ) روايت شده كه فرمود : براى زن سزاوار نيست كه خود را بزيورى زينت ندهد اگر چه به گردن بندى باشد كه در گردن خود بياويزد ( تا آخر حديث ) .