شيئا ؟ قال : لا و اللّه ، قال : فمن أين يخلف اللّه علينا ؟ أنفق و لو درهما واحدا .
[ الحديث 419 استحباب الإقتصاد في النّفقة ]
و فيه أيضا : باب « استحباب الإقتصاد في النّفقة » عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن قوله :
يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ ؟ قُلِ الْعَفْوَ
قال : العفو الوسط .
[ الحديث 420 في رد المظالم ]
في أمالي الطّوسي : ( الجزء الرّابع ) عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم : إذا جمع اللّه الخلائق يوم القيامة ، يدخل أهل الجنّة الجنّة و أهل النّار النّار ، نادى مناد تحت العرش : تتاركوا المظالم بينكم فعليّ ثوابكم .
[ الحديث 421 فيما أوحى الله إلى داود ]
و فيه أيضا : في ذلك الجزء ، عن الحسين بن سليمان الزاهد ، قال :
سمعت أبا جعفر الطّائي الواعظ يقول : سمعت وهب بن منبّه يقول : قرأت في زبور
هامش
شد ، آن جناب به او فرمود : آيا امروز ( در راه خدا ) چيزى انفاق كردى ؟ عرضكرد : نه به خدا سوگند ، فرمود : پس از كجا عوض ميدهد خداوند ما را ؟ ( يعنى با اينكه چيزى در راه او ندادى چگونه انتظار عوض دارى كه بما مرحمت فرمايد ) انفاق كن در راه خدا اگر چه درهمى باشد .
( 1 ) 419 - و نيز در همان كتاب : باب « استحباب اقتصاد در نفقه » از جميل بن دراج روايت شده كه گفت پرسش نمودم از حضرت صادق عليه السّلام از فرمودهء خدا ( در قرآن )يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ ، قُلِ الْعَفْوَپرسش ميكنند از تو كه چه چيز ( و چه مقدار ) انفاق كنند ، بگو انفاق نمائيد به مقدار عفو ، حضرت فرمود : عفو حد وسط است ( يعنى در انفاق نمودن نه اسراف و زياده روى نمائيد و نه بخل ورزيد ) .
( 2 ) 420 - در امالى طوسى : ( جزء چهارم ) از انس بن مالك روايت شده كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : هنگامى كه خداوند جمع فرمايد مردم را روز قيامت پس داخل شوند كسانى كه بواسطهء ايمان و عمل سزاوار بهشتند در بهشت ، و وارد شوند مستحقان آتش در آتش جهنم ، منادى ( از طرف خدا ) زير عرش ندا كند كه واگذاريد مظلمههائى كه ميان شما مىباشد ( يعنى گذشت نمائيد حقوقى را كه بر ديگرى داريد ) پس بر من است ثواب و اجر شما در مقابل گذشت شما .
( 3 ) 421 - و نيز در همان كتاب و جزء : از حسين بن سليمان زاهد روايت شده كه گفت شنيدم از ابى جعفر الطائى واعظ ميگفت : شنيدم از وهب بن منبه ميگفت كه در زبور داود عليه السّلام خواندم چند سطرى كه بعضى از آن را حفظ نمودم و برخى از آن را فراموش