سبيلا إلى الجنّة بإطعام الطّعام .
[ الحديث 400 أوصاف العلماء في آخر الزّمان ]
في مجموعة الورّام : باب « المحتضرين - في صفة المسائلة » روي عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم أنّه قال : سيأتي في آخر الزّمان علماء يزهّدون في الدّنيا و لا يزهدون ، و يرغّبون في الآخرة و لا يرغبون ، و ينهون عن الدخول على الولاة و لا ينتهون ، و يباعدون الفقراء و يقرّبون الأغنياء ، اولئك هم الجبّارون أعداء اللّه .
[ الحديث 401 في ذم الكذب ]
و فيه أيضا : في ذلك الباب ، عن أبي جميلة ، عن أبي جعفر عليه السّلام : من عرف من عبد من عبيد اللّه كذبا إذا حدّث ، و خيانة إذا ائتمن ، ثمّ ائتمنه على أمانة
هامش
هزار سال مىباشد ، و مراد گرفتارى در عقبات مذكوره است كه در هر يك هزار سال بايد توقف نمود ) .
( 1 ) 400 - در مجموعهء ورام : در بابى كه « در كيفيت سؤالاتى كه فرشتگان در قبر از ميت مينمايند » از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله روايت شده كه فرمود : زود است مىآيند در آخر الزمان علما و دانشمندانى كه مردم را بزهد و ترك دنيا ميخوانند و خود زهد نمىورزند ، و ايشان را بأمر آخرت راغب ميسازند و خود به آن راغب و مايل نميباشند ، و باز ميدارند مردم را از داخل شدن بر فرمانروايان ( جور ) و باز نميدارند خود را از داخل شدن بر آنان ، فقرا و نيازمندان را از خود دور ميكنند و اغنيا و توانگران را به خود نزديك ميسازند ، ايشانند ستمگرانى كه دشمنان خدا هستند .آن شغالك رفت اندر خم رنگ * اندر آن خم كرد يك ساعت درنگ
چون بر آمد پوستش رنگين شده * كه منم طاوس عليين شده
اى شغال بىجمال بىهنر * هيچ بر خود ظن طاوسى مبر
پيش طاوسان اگر پيدا شوى * عاجزى از جلوه و رسوا شوى
چون كه طاوسان كنندت امتحان * خوار و بىرونق بمانى در جهان
موسى و هارون چو طاوسان بدند * پر جلوه بر سر و رويت زدند
زشتيت پيدا شد و رسوائيت * سرنگون افتادى از بالائيت
اى فرعون ناموسى مكن * تو شغالى هيچ طاوسى مكن( 2 ) 401 - و نيز در همان كتاب و باب : از ابى جميله از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده است ( كه فرمود : ) كسى كه بندهاى از بندگان خداوند را شناخت باينكه هر زمان حكايتى مىكند دروغ ميگويد و هر زمانى كه امانتى به او سپرده شود خيانت مىكند ، پس امين