تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طرايف الحكم يا اندرزهاى ممتاز ( فارسى ) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
واحد ، فلمّا رضوا أصابهم العذاب ، فإذا ظهر إمام عدل ، فمن رضى بحكمه و أعانه على عدله فهو وليّه ، و إذا ظهر إمام جور ، فمن رضى بحكمه و أعانه على جوره فهو وليّه .

[ الحديث 310 الرّوائح و ما جاء في الطيب ]

و فيه أيضا : باب « الرّوائح و ما جاء في الطيب » و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلم : ركعتان على إثر طيب أفضل من سبعين ركعة ليست كذلك .

[ الحديث 311 كراهة الأكل عند ما ذو عينين ينظر إليه و لم يواسه ]

و فيه أيضا : باب « ما جاء في الصدق و الغضب للّه » النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم : من أكل و ذو عينين ينظر إليه و لم يواسه ابتلى بداء لا دواء له .

[ الحديث 312 من لقط شيئا من الطعام فأكله حرّم اللّه جسده على النّار ]

و فيه أيضا : في ذلك الباب ، النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم : من لقط شيئا من الطعام فأكله حرّم اللّه جسده على النّار .

[ الحديث 313 من لقم أخاه لقمة حلوا ردّ اللّه عنه مرارة الموقف يوم القيامة ]

و فيه أيضا : في ذلك الباب ، قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم : من لقم أخاه لقمة حلوا
هامش
و گرفتارى و عذاب ) رضا و سخط است ( يعنى خوشنود بودن باموريست كه مرضى خداست و خوشنود نبودن بكارهائى است كه رضاى خدا در آن نيست ) همانا ناقه ( صالح ) را يك مرد بيش پى ننمود ، پس چون ( مردم ) راضى بودند ، عذاب گريبان ايشان را نيز گرفت ؛ پس هر گاه پيشواى دادگرى آشكار شد پس هر كه بفرمان او رضا شود و او را در دادش كمك كند ولى و دوست او خواهد بود ؛ و هر گاه پيشواى ستمكارى ظاهر شود پس هر كه بفرمان او رضا شود و او را بر ستمش كمك دهد دوست او خواهد بود . ( 1 ) 310 - و نيز در همان كتاب : باب « روايح و آنچه در بارهء بوى خوش وارد شده » روايت نموده كه رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : دو ركعت نمازى كه پس از استعمال بوى خوش خوانده شود ، فضيلتش بيشتر از هفتاد ركعت نمازيست كه چنين نباشد . ( 2 ) 311 - و نيز در همان كتاب : باب « آنچه در راستى و خشم براى خدا وارد شده » روايت شده كه پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرموده : كسى كه غذا بخورد در حالى كه نظركننده‌اى بغذاى او توجه دارد و به او از آن غذا نخوراند ، بمرضى گرفتار شود كه دوائى براى آن نباشد . ( 3 ) 312 - و نيز در همان كتاب و باب است كه پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : كسى كه چيزى از طعام و غذا در بين راه خود بيابد و بخورد آن را ، خداوند بدن او را بر آتش ، حرام فرمايد . ( 4 ) 313 - و نيز در همان كتاب و باب است كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : كسى كه