و نيز : « اگر قرآن در پوستى باشد آتش آن را نمىسوزاند . » « 5 » و نيز : « برترين عبادت امّتم خواندن قرآن است . » « 6 » و نيز : « خداوند « طه » و « يس » را هزار سال پيش از آفرينش خلايق قرائت فرمود ، چون فرشتگان قرآن را شنيدند گفتند : خوشا به حال مردمى كه اين كتاب بر آنها نازل مىشود ، و خوشا درونهايى كه آن را ضبط مىكند ، و خوشا زبانهايى كه به آن گويا مىشود . » « 7 » و نيز : « بهترين شما كسى است كه قرآن را بياموزد و آن را ياد دهد . » « 8 » و نيز : خداوند مىفرمايد : « كسى كه خواندن قرآن او را از دعا و درخواست از من باز دارد بهترين پاداش شكرگزاران را به او عطا مىكنم . » « 9 » و نيز : « در روز قيامت سه كس بر روى تودهاى از مشك سياه قرار دارند ، و دچار بيم نمىگردند ، و مورد حسابرسى واقع نمىشوند تا آنگاه كه از حساب مردم فراغت حاصل گردد ، از جمله آنها كسى است كه قرآن را براى رضاى خداوند مىخواند و گروهى را بدان رهبرى مىكند و آنها از او خشنودند . » « 10 » و نيز : « اهل قرآن اهل اللّه و خوّاص او مىباشند . » « 11 »
هامش
( 5 ) امالى شريف مرتضى ، ج 1 ، ص 426 از عقبة بن عامر و ج 2 ، ص 309 نظير آن ، ( سنن ) دارمى ، ج 2 ، ص 430 .
( 6 ) فضائل القرآن ابو نعيم از حديث نعمان بن بشير و انس با اسنادى ضعيف ، المغنى .
( 7 ) سنن دارمى ، ج 2 ، ص 456 ، از حديث ابى هريره .
( 8 ) صحيح بخارى ، ج 6 ، ص 236 ، دارمى ، ج 2 ، ص 437 ، ابن ماجه شماره 211 و 212 ، ترمذى ، ج 11 ، ص 32 .
( 9 ) صحيح ترمذى ، ج 11 ، ص 46 از حديث ابى سعيد با اندك اختلاف و گفته است حديثى حسن و عجيب است ، عراقى گفته است : ابن شاهين آن را با الفاظ ديگرى مصنّف نقل كرده است .
( 10 ) احمد ، ترمذى و طبرانى از حديث ابن عمر با اختلافى در هر دو حديث ؛ الجامع الصغير ، باب الثاء .
( 11 ) ابن ماجه شماره 215 ، مستدرك حاكم ، ج 1 ، ص 556 .