يحمل رمحا ذا كعوب مشتهر * فيه سنان كالحريق يستعر
أنف تأنيفا على حسن قدر * تأنيف أنف القوس شدّت بالوتر
ومن أحسن ما قيل في الحرباء ، وهي دويبة شبيهة [ 1 ] بالعظاة [ 2 ] ، تأتي بالتنضية فتمسك بيدها غصنين منها ، وتقابل الشمس بوجهها ، فكلما زالت عين الشمس عن ساق منها خلت يديها عنه وأمسكت بساق آخر حتى تغيب الشمس فتسيح في الأرض وترفع ، قال أبو دؤاد :
[ 167 ن ] إني أتيح لها حرباء تنبضه * لا يرسل السّاق إلا ممسكا ساقا « 1 »
والعرب تقول : « أحزم من الحرباء » ؛ لأنها لا ترسل غصنا إلا أمسكت بآخر ، ويشبه به الرجل الحصيف ، الذي لا يترك سببا إلا أخذ بسبب أمتن منه .
قال ابن الرومي في امرأة ورقيبها :
ما بالها قد حسنت ورقيبها * أبدا قبيح قبّح الرّقباء
ما ذاك إلا أنّها شمس الضحى * أبدا يكون [ 3 ] رقيبها الحرباء « 2 »
وقال بعض العلماء : « الحرباء فارسية معربة ، وأصلها خوربان » أي حافظ الشمس ، وخور اسم الشمس بالفارسية ، وكان ذو الرمة أنعت العرب للحرباء ، قال :
ودوية جرداء جدّاء خيّمت * بها صبوات [ 4 ] الصيف من كلّ جانب
هامش
[ 1 ] ساقطة من ( ن ) .
[ 2 ] بالعظاءة في ( ك ) .
[ 3 ] تكون ( الديوان ) .
[ 4 ] هبوات ( الديوان ) .
( 1 ) ديوانه 326 وقواعد الشعر 55 وتفسير رسالة أدب الكتاب 92 وجمهرة الأمثال 1 / 408 وأمالي المرزوقي 171 ، 489 واللسان ( حرب ) .
( 2 ) ديوانه 1 / 63 والمحب والمحبوب 2 / 196 والصناعتين 260 وجمهرة الأمثال 2 / 389 والتمثيل والمحاضرة 228 .