لو أنّ موتى تميم كلهم نشروا * وأثبتوك لقيل الأمر مصنوع
[ 287 ز ] إنّ الجديد إذا ما زيد في خلق * تبين الناس أنّ الثوب مرقوع « 1 »
وقالوا أهجى بيت قاله محدث قول الآخر : [ محمد بن الجهم ]
قبحت مناظرهم فحين خبرتهم * حسنت مناظرهم لقبح المخبر « 2 »
ولست أعرف أبلغ في الهجاء من قول الأول :
إن يفجروا [ 1 ] أو يغدروا * أو يبخلوا لم يحفلوا
وغدوا عليك مرجّلين * كأنّهم لم يفعلوا « 3 »
هذا أبلغ من ذكر الفروج ، والقول الفاحش المقذع في الأمهات والأخوات . ومن البليغ قول حسان :
أبناء طارف [ 2 ] لن تلقى لهم شبها * إلا التيوس على أقفائها [ 3 ] الشعر
إن نافروا نفروا أو كاثروا كثروا [ 4 ] * أو قامروا الزّنج عن أحسابهم قمروا
هامش
[ 1 ] أو يفحروا في ( ج ) .
[ 2 ] أولاد حام ( الديوان ) ، أبناء حار في ( ن ) ، أبناء عارض في ( م ) .
[ 3 ] أكتافها ( الديوان ) .
[ 4 ] إن سابقوا سبقوا أو افروا نفروا لو ( الديوان ) .
( 1 ) الزهرة 2 / 639 وعيون الأخبار 2 / 214 والثاني في المنتخل 2 / 729 منسوبا لأبي القاسم الضرير .
( 2 ) كتاب بغداد 220 منسوبا لمحمد بن الجهم .
( 3 ) الصناعتين 112 ورسائل الجاحظ 2 / 338 والبيان والتبيين 3 / 333 وخزانة الأدب 3 / 669 .