ولو أنّ من آل النّبيّ مقيمها * لعاجوا عليه بالعهود الغوادر
فما هرقوا في جمعها ريّ عامل ؛ * ولا قطعوا في عقدها شبع طائر
وقد ملئوا منها الأكفّ ، وأهلها ، * فما ملئوا منها لحاظ النّواظر
فراشوا لهم نبل العداوة بعد ما * بروها وكانت قبل غير طوائر « 1 »
شهدت لقد أدّى الخلافة سيفه * إلى جانب من عقوة الدّين عامر « 2 »
يفرّق ما بين الكئوس وشربها ، * ويجمع ما بين الطّلى والبواتر « 3 »
فيرفع صدر السّيف إن حطّ كأسه ، * ويمري دماء الهام إن لم يعاقر
وينهض مشتاقا إلى مصرخ القنا ، * فيسحب بردي فاسق السّيف طاهر
معظّم حيّ ما رمته هجيرة ، * فقعقع في أعراضها بالهواجر
ولمّا طغت عيلان في عشق غيّها * رماها من الكيد الوحيّ بساحر « 4 »
رماهم من الرّمح الطّويل بحالب ، * ومن شفرة العضب الحسام بجازر
وأضرم نارا ، فاسترابوا بضوئها ، * وما هي إلّا للضّيوف السّوائر
فلمّا تراخت في الضّلال ظنونهم * تراخى فطارت ناره في العشائر
ولمّا أروه نفرة العار خافها ، * ولو نفرت أرماحهم لم تحاذر
فأرسلها شعواء تقدح نارها * على جنبات الأمعز المتزاور « 5 »
شماطيط يجرون الحديد كأنّما * مشين على موج من اليمّ زاخر « 6 »
عليها من البيض العوارض فتية * خضاب قناها من دماء المناحر
مفارق لا يعلو عليها مطاول ، * غداة وغى ، إلّا قباب المغافر « 7 »
هامش
( 1 ) غير طوائر : غير فراشة ، غير مهيأة .
( 2 ) العقوة : ما حول الدار والمحلّة .
( 3 ) الشّرب : جماعة الشاربين - الطلى : الأعناق .
( 4 ) الوحيّ : السريع .
( 5 ) شعواء : ممتدّة وعنيفة - الأمعز : المكان الصلب - المتزاور : المعوج .
( 6 ) شماطيط : متفرقون .
( 7 ) المغافر ، جمع مغفر ومغفرة : زرد يلبسه المحارب تحت القلنسوة .