كأنّ الرّياض الغرّ حول بيوتهم * ذئاب الغضا يمرحن في كلّ مرود « 1 »
إذا ما انتشوا هزّوا رءوسا كريمة ، * لها طرب بالجود قبل التّغرّد
تراموا بها حمراء تحسب شربها * ذوي قرّة حفّوا جوانب موقد « 2 »
لهم سامر تحت الظّلام وراكد * على النّار يذكيها بضال وغرقد « 3 »
يقول الفتى منهم لراعي عشاره : * ألا لا تقيّدها بغير المهنّد
مضى النّجباء الأطولون كأنّهم * صدور القنا في الشّرعبيّ المعضّد « 4 »
رمت فيهم بعد التئام وألفة * يد الأربى ، صدع البلاط الممرّد « 5 »
تشظّوا تشظّي العود تجري فروعه * على ثغرها خرقاء مجنونة اليد « 6 »
تكبّهم الأيّام عن جمحاتها * كما كبّ أعجاز الهديّ المقلّد
خلت بهم الأجداث عنّا وأطبقت * على المجد منهم كلّ بيداء قردد « 7 »
فمن يعدل الميلاء أو يرأب الثّأى * ويأخذ من ريب الزّمان على يد « 8 »
تفانوا على كسب العلى ، وتجرّعوا * بأيديهم كأس الرّدى جرع الصّدي « 9 »
كما رضّ في مرّ السّيول عشيّة * ذرى جلمد صعب الذّرى قرع جلمد
هامش
( 1 ) الغضا : الأماكن الغضّة - المرود : مكان الرود وهو الذهاب والمجيء وتفقد ما في الأرض من مراع ومياه وطعام .
( 2 ) الشّرب : الشاربون - القرّة : البرد .
( 3 ) الضال والغرقد : نوعان من الشجر .
( 4 ) الشرعبي : نوع من البرود الموشّاة ، والشرعبي أيضا هو الطويل الحسن الجسم - المعضّد : الموشى في العضد .
( 5 ) الأربى : الداهية - صدع البلاط : أي صدعهم صدع البلاط الأملس - الممرد : الأملس .
( 6 ) تشظوا : تفرقوا ، وتشظي العود هو تطايره - الخرقاء : الحمقاء .
( 7 ) القردد : ما ارتفع من الأرض .
( 8 ) الميلاء : المائلة - يرأب : يصلح - الثأى : الفساد .
( 9 ) الردى : الموت - الصدي : العطشان .