تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الشريف الرضي — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠

دوام الهوى

( المتقارب )
دوام الهوى في ضمان الشّباب ، * وما الحبّ إلّا زمان التّصابي
أحين فشا الشّيب في شعره ، * وكتّم أوضاحه بالخضاب « 1 »
تروعين أوقاته بالصّدود ، * وترمين أيّامه بالسّباب
تخطّى المشيب إلى رأسه ، * وقد كان أعلى قباب الشّباب
كذاك الرّياح إذا استلأمت * تقصّف أعلى الغصون الرّطاب « 2 »
مشيب كما استلّ صدر الحسا * م ، لم يرو من لبثه في القراب « 3 »
نضي ، فاستباح حمى الملهيات ، * وراع الغواني بظفر وناب
وألوى بجدّة أيّامه ، * فأصبح مقذى لعين الكعاب « 4 »
تستّر منه مجال السّوار * إذا ما بدا ومناط النّقاب
وكان ، إذا شردت نيّة ، * يردّ رقاب الخطوب الغضاب « 5 »
وكنت أرقرق ماء الوصال ، * وبحر الشّبيبة طاغي العباب
وكأسي معوّدة بالسّماع * تركض بين القلوب الطّراب
إذا نصفت فهي في مئزر ، * وتبرز إن أترعت في نقاب « 6 »
سمائي مذهّبة بالبروق ؛ * وأرضي مفضّضة بالحباب
وروضي مطارفه غضّة ، * تطرّز أطرافها بالذّهاب « 7 »
هامش
( 1 ) كتم أوضاحه بالخضاب : كناية عن صباغ المشيب . ( 2 ) استلأمت : اشتدّت وعصفت . ( 3 ) يشبّه بياض المشيب بلمعان نصل السيف . ( 4 ) المقذى : ما تتقذى منه العين - الكعاب : الجارية . ( 5 ) النيّة : الوجهة التي يذهب فيها . ( 6 ) نصفت : بلغت الخمر النصف - أترعت : امتلأت . ( 7 ) المطارف ، جمع مطرف : رداء من الخز - الذهاب : الذهب .