وأنشد بعده :
* كأن ظبية تعطو *
هو قطعة من بيت ، وهو « 1 » : ( الطويل )
ويوما توافينا بوجه مقسّم * كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم
على أنّ « أن » زائدة بين الكاف ومجرورها ، وهو ظبية .
وتقدم الكلام عليه في الشاهد الرابع والسبعين بعد الثمانمائة « 2 » .
* * * وأنشد بعده « 3 » : ( الطويل )
هامش
( 1 ) هو الإنشاد الواحد والأربعون في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص 157 ؛ والدرر 2 / 200 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 1 / 158 ؛ وشرح التصريح 1 / 234 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 384 ؛ ولأرقم بن علباء في شرح أبيات سيبويه 1 / 525 ؛ ولزيد ابن أرقم في الإنصاف 1 / 202 ؛ ولكعب بن أرقم في لسان العرب ( قسم ) ؛ ولباغت بن صريم اليشكري في تخليص الشواهد ص 390 ؛ وشرح المفصل 8 / 83 ؛ والكتاب 2 / 134 ؛ وله أو لعلباء بن أرقم في المقاصد النحوية 2 / 301 ؛ ولأحدهما أو لأرقم بن علباء في شرح شواهد المغني 1 / 111 ؛ وهو بلا نسبة في أمالي القالي 2 / 210 ؛ وأوضح المسالك 1 / 377 ؛ وجواهر الأدب ص 197 ؛ والجنى الداني ص 222 ؛ ورصف المباني ص 117 ، 211 ؛ وسر صناعة الإعراب 2 / 683 ؛ وسمط اللآلي ص 829 ؛ وشرح الأشموني 1 / 147 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 241 ، 331 ؛ وشرح قطر الندى ص 157 ؛ والكتاب 3 / 165 ؛ والمحتسب 1 / 308 ؛ ومغني اللبيب 1 / 33 ؛ والمقرب 1 / 111 ؛ والمنصف 3 / 128 ؛ وهمع الهوامع 1 / 413 .
( 2 ) الخزانة الجزء العاشر ص 438 .
( 3 ) عجز بيت بدون نسبة ؛ وصدره :* إذا مات منهم ميت سرق ابنه *هو الإنشاد السادس والخمسون بعد الخمسمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت بلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 103 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 6 / 44 ؛ وشرح الأشموني 2 / 497 ؛ وشرح التصريح 2 / 205 ؛ وشرح الحماسة للمرزوقي ص 1643 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 761 ؛ والكتاب 3 / 517 ؛ ولسان العرب ( شكر ، عضه ) ؛ ومغني اللبيب 2 / 340 .