وأنشد للنابغة « 1 » : ( الكامل )
* فما خططت غباري *
أي : شققته . وقال الأصمعي : حطّت خطأ .
فانظر إلى اختلافهم في هذا البيت . وردّ بعضهم على بعض ، ومراسلة أبي عمرو أبا عبيدة فيه .
وقد أصاب أبو عمرو في الغيل ، وصحّف أبو عبيدة ، لأنّ لتفسيري أبي عمرو وجهين صحيحين معروفين ، وتفسير أبي عبيدة غير مسموع من غيره ولا معروف « 2 » .
ولا تلتفتنّ إلى قول ابن دريد : نعم عثل وعثل : كثير ولا إلى قوله « 3 » : العثل :
الغلظ والفخامة ، عثل يعثل عثلا . وكلّ كثير عثل « 4 » . فكلّ هذا عن أبي عبيدة .
وأصاب أبو عبيدة في حطّت ، لأنه وجه صحيح ، وأخطأ الأصمعيّ في قوله :
حطّت بالمهملة خطأ . ولأن تكون معتمدة في سيرها بمناسمها خير من أن تكون خاطّة . والحطّ بالمهملة : الاعتماد ، يقال : حطّ يحطّ حطّا ، إذا اعتمد . ولمّا لم يعرفه الأصمعي ردّه .
قال عمرو بن الأهتم « 5 » : ( الطويل )
ذريني فإنّ الشّيخ يا أمّ هيثم * لصالح أخلاق الرّجال سروق
ذريني وحطّي في هواي فإنّني * على الحسب الزّاكي الرّفيع شفيق
هامش
( 1 ) قطعة من بيت للنابغة الذبياني ؛ وتمامه :أرأيت يوم عكاظ حين لقيتني * تحت العجاج فما خططت غباريوالبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 54 ؛ وأساس البلاغة ( خطط ) .
( 2 ) انظر الجمهرة لابن دريد 2 / 45 .
( 3 ) في طبعة بولاق : " وإلى قوله " .
( 4 ) في النسخة الشنقيطية : " وكل شيء عثل " . وهو تصحيف صوابه من طبعة بولاق .
( 5 ) البيتان لعمرو بن الأهتم في ديوانه ص 92 ؛ والحماسة برواية الجواليقي ص 540 ؛ وشرح الحماسة للأعلم ص 1010 ؛ وشرح الحماسة للتبريزي 4 / 94 ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 598 ؛ والشعر والشعراء 2 / 529 ؛ والمفضليات ص 125 .