وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والثلاثون بعد السبعمائة « 1 » : ( الطويل )
733 - فلا وأبي دهماء زالت عزيزة
على أنّه قد فصل بالجارّ والمجرور ، أعني الجملة القسميّة ، وهو « وأبي دهماء » بين « لا » النافية ، وبين « زالت » .
وهذا الفصل شاذّ . وإليه ذهب ابن هشام في « المغني » ، إلّا أنه لم يقيّده بالشذوذ ولا بالقلة . وكأنه مطّرد عنده . قال في « بحث الجملة المعترضة » : ويفصل بين حرف النفي ، ومنفيّه ، كقوله « 2 » : ( المنسرح )
* ولا أراها تزال ظالمة *
وقوله :
* فلا وأبي دهماء زالت عزيزة *
قال شارحه ابن الملّا الحلبي : ويجوز أن تكون « لا » ردّا ، وحرف النفي محذوفا ، ولا اعتراض . انتهى .
هامش
( 1 ) صدر بيت مختلف في نسبته ؛ وعجزه :* على قومها ما فتل الزّند قادح *والبيت هو الإنشاد الثالث والثلاثون بعد الستمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لتميم بن أبي بن مقبل في ملحق ديوانه ص 358 . وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 287 ؛ والدرر 6 / 217 ؛ وشرح أبيات المغني 6 / 223 ؛ وشرح شواهد المغني ص 820 ؛ ومغني اللبيب ص 393 ؛ والمقرب 1 / 94 ؛ وهمع الهوامع 2 / 156 .
وله رواية مشهورة وهي :لعمر أبي دهماء زالت عزيزة * على أهلها . . .( 2 ) صدر بيت لإبراهيم بن هرمة ؛ وعجزه :* تحدث لي قرحة وتنكوها *والبيت هو الإنشاد الثاني والثلاثون بعد الستمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والبيت لابن هرمة في ديوانه ص 56 ؛ والدرر 2 / 47 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 6 / 221 ؛ وشرح شواهد المغني ص 820 ، 826 . وهو بلا نسبة في مغني اللبيب ص 393 ؛ وهمع الهوامع 1 / 111 ، 248 .