قد لقّبت المعاني كما لقّبت الأشخاص .
ونظير ذلك قولهم « 1 » : ( الكامل )
* فحملت برّة واحتملت فجار *
وبرّة تلقيب المعنى ، فلهذا لم يصرفها . انتهى كلام أبي علي ، ولنفاسته سقناه برمّته .
والبيت الشاهد من قصيدة لربيعة الرّقيّ ، مدح بها يزيد بن حاتم المهلّبي . وهذه أبيات من أوّلها « 2 » : ( الطويل )
حلفت يمينا غير ذي مثنويّة * يمين امرئ آلى بها غير آثم
لشتّان ما بين اليزيدين في النّدى * يزيد سليم والأغرّ ابن حاتم
يزيد سليم سالم المال والفتى * أخو الأزد للأموال غير مسالم « 3 »
فهمّ الفتى الأزديّ إتلاف ماله * وهمّ الفتى القيسيّ جمع الدّراهم « 4 »
فلا يحسب التّمتام أنّي هجوته * ولكنّني فضّلت أهل المكارم « 5 »
فيا أيّها السّاعي الذي ليس مدركا * بمسعاته سعي البحور الخضارم
هامش
( 1 ) عجز بيت للنابغة الذبياني ؛ وصدره :* إنّا اقتسمنا خطّتينا بيننا *والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 55 ؛ وإصلاح المنطق ص 336 ؛ والدرر 1 / 97 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 216 ؛ وشرح التصريح 1 / 125 ؛ وشرح المفصل 4 / 53 ؛ والكتاب 3 / 274 ؛ ولسان العرب ( برر ، فجر ، حمل ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 405 .
وهو بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 349 ؛ وتاج العروس ( أنن ) ؛ وجمهرة اللغة ص 463 ؛ والخصائص 2 / 198 ، 3 / 261 ، 265 ؛ وشرح الأشموني 1 / 62 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 141 ؛ وشرح المفصل 1 / 38 ؛ ولسان العرب ( أنن ) ؛ ومجالس ثعلب 2 / 464 ؛ وهمع الهوامع 1 / 29 .
( 2 ) الأبيات لربيعة في ديوانه ص 60 - 61 ؛ والأغاني 16 / 255 ؛ والعقد الفريد 1 / 287 ، 306 ، 5 / 305 ؛ ووفيات الأعيان 2 / 218 .
( 3 ) البيت بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2 / 455 ؛ وشرح المفصل 1 / 44 .
( 4 ) البيت لربيعة الرقي في تاج العروس ( شتت ) ؛ ولسان العرب ( شتت ) .
( 5 ) البيت لربيعة الرقي في لسان العرب ( شتت ) .