278 - كتاب صاحب البريد بالدينور
قال الطبري : وفي سنة 300 ه ورد كتاب صاحب البريد بالدّينور « 1 » يذكر أن بغلة هناك وضعت فلوة « 2 » ، ونسخة كتابه :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم ، الحمد للّه الموقظ بعبره قلوب الغافلين ، والمرشد بآياته ألباب العارفين ، الخالق لما يشاء بلا مثال ، ذلك اللّه البارئ المصوّر في الأرحام ما يشاء ، وإن الموكّل بخبر التّطواف بقرماسين رفع يذكر أن بغلة لرجل يعرف بأبى بردة من أصحاب أحمد بن علي المرّىّ وضعت فلوّة ، ويصف اجتماع الناس لذلك ، وتعجّبهم لما عاينوا منه ، فوجّهت من أحضرنى البغلة والفلوّة ، فوجدت البغلة كمتاء « 3 » خلوقيّة ، والفلوة سويّة الخلق « 4 » ، تامة الأعضاء ، منسدلة الذّنب ، سبحان الملك القدّوس ، لا معقّب لحكمه وهو سريع الحساب » .
( تاريخ الطبري 12 : 21 )
279 - كتاب علي بن الفرات عن المقتدر في المواريث
وفي سنة 311 مات أحمد بن محمد بن خالد الكاتب - وكان من مشايخ الكتاب ورؤسائهم - وخلّف ورثة أحداثا ، فأنهى « 5 » كثرة ما خلّف من المال إلى المقتدر « 6 » ،
هامش
( 1 ) دينور : مدينة من أعمال الجبل بفارس ، بقرب قرماسين .
( 2 ) الفلو بالكسر وكعدو وسمو : المهر .
( 3 ) الكمتة بالضم : لون بين السواد والحمرة يكون في الخيل والإبل وغيرهما ، والكميت من الخيل كزبير يستوى فيه المذكر والمؤنث ، قال في اللسان : والجمع كمت بالضم كسروه على مكبره المتوهم وإن لم يلفظ به ، لأن الملونة يغلب عليها هذا البناء الأحمر والأشقر ، قال طفيل :وكمتا مدماة كأن متونها * جرى فوقها واستشعرت لون مذهبوالخلوقية : نسبة إلى الخلوق كصبور : طيب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة ، والمعنى : تشبه الخلوق في لونه .
( 4 ) أي مستوية الخلق معتدلته .
( 5 ) أنهى الشئ : أبلغه .
( 6 ) ولى أبو الفضل جعفر المقتدر باللّه بن المعتضد الخلافة سنة 295 وقتل سنة 320 .
( 23 - جمهرة رسائل العرب - رابع )