المخرج ، أطلعك على مكنون سرى ، وأظهرك على باطن أمرى ، لا أقول هذا تمنّنا ، ولا أعتدّ به تبجّحا « 1 » ، ولا أقتضيك عليه شكرا ، إذ كنت أرى أنى أؤدّى به فرضا واجبا ، وأقضى به حقّا لازما ، ولكني أذكّرك ما نسيت ، وأنبّهك على ما أضعت ، وأحتجّ عليك إذ قصّرت ، وقدّمت علىّ في إخائك من ليس من أكفائى ولا أكفائك ، المقلىّ المذمّم ، المهين « ابن مكرّم » ، العاقّ لأبيه ، والمنتفى من أخيه ، والقاذف لأمه ، والقاطع لرحمه ، المهتوك الحرمة ، الوضيع الهمّة ، الضيّق الصدر ، القريب القعر ، السريع إلى الصديق ، البطىء عن الحقوق ، المشهور بالزّناء « 2 » ، المعروف بالبغاء . . . . « 3 » ، العاكف على ذنبه ، « 4 » الصادف « 5 » عن ربه ، الوضيع في خلائقه ، العاتى « 6 » على خالقه ، الدائم البطنة ، النّطف « 7 » الدّين والجيب ، الدّنس العرض والثوب ، عدوّه آمن من غائلته ، وصديقه خائف من بائقته ، جهله جهل الصّبيان ، وضعفه ضعف النّسوان ، سهك « 8 » الرّيح ، ثقيل الرّوح ، خفيف العقل والوزن ، خبيث الفرج والبطن ، جليسه بين نتن وأذى ، وقذر وبذى « 9 » ، من استخفّ به أكرمه ، ومن وصله صرمه ، غثّ الخلقة ، رثّ الهيئة ، وسخ المروءة ، يحلف ليحنث ، ويعهد لينكث ، ويعد ليخلف ، ويحدّث ليكذب ، إن تكلّم ملأ الأسماع عيّا ، والأنف نتنا ، وإن سكت قرى « 10 » العيون قبحا ، والقلوب مقتا ،
هامش
( 1 ) تبجح به : فخر .
( 2 ) في الأصل « المشهور إليه » هكذا . والزنا والزناء بالقصر والمد .
( 3 ) حذفنا فقرتين هنا لما فيهما من البذاءة .
( 4 ) في الأصل « على دينه » وهو تصحيف .
( 5 ) أي المعرض .
( 6 ) عتا : استكبر وجاوز الحد .
( 7 ) نطف كفرح وعنى : تلطخ بعيب واتهم بريبة .
( 8 ) السهك محركة : ريح كريهة ممن عرق ، سهك كفرح فهو سهك .
( 9 ) البذاء : السفه والإفحاش في المنطق ، وقد قصره من مد .
( 10 ) أي قدم إليها ، من قرى الضيف يقريه إذا أحسن إليه - وهو تهكم .