تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة رسائل العرب في عصور العربية الزاهرة — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠
وتطلبها في مظالّها ومنابتها « 1 » ، من شطوط الأنهار ، وأرجاء « 2 » الكروم ، وأن تتيمّم « 3 » باختيارك منها : الشديدة المجسّ ، الصّلبة المعضّ « 4 » ، النقيّة الخدود « 5 » ، القليلة الشحوم « 6 » ، الكثيرة اللحوم ، المكتنزة « 7 » الجوانب ، الضيقة الأجواف ، الرّزينة الوزن « 8 » ، فإنها أبقى على الكتابة ، وأبعد من الحفى « 9 » ، وأن تقصد بانتفائك منها : الرّقاق القضبان ، اللّطاف المنظر ، المقوّمات الأود « 10 » ، الملس العقد ، فلا يكون فيها التواء عوج ولا أمت « 11 » ، وضمّ الصافية القشور ، الخفيّة الإبر ، الحسنة الاستدارة ، الطويلة الأنابيب ، البعيدة ما بين الكعوب الكريمة الجواهر ، المعتدلة القوام ، تكاد أسافلها تهتز من أعلاها ، لاستواء أصولها برءوسها ، المستحكمة يبسا ، القائمة على سوقها ، قد تشرّب الماء في لحائها « 12 » ، وانتهت في النّضج منتهاها ، لم تعجل عن تمام مصلحتها ، وإبّان ينعها ، ولم تؤخّر إلى الأوقات المخوفة عاهاتها « 13 » ، من خصر « 14 » الشتاء وعفن الأنداء ، فإذا استجمعت عندك ، أمرت بقطعها ذراعا ذراعا ، قطعا رفيقا « 15 » تتحرّز معه من أن تتشعّث « 16 » رءوسها ، وتنشقّ أطرافها ، ثم عبّأت منها حزما فيما يصونها من الأوعية ، وعليها الخيوط الوثيقة ، ووجّهتها مع من يؤدى الأمانة « 17 » ، في حراستها وحفظها وإيصالها ،
هامش
( 1 ) وفي أدب الكتاب « وطلبها من مظانها ومرامها » . ( 2 ) الأرجاء » جمع رجا كعصا ، وهو الناحية . ( 3 ) تتيمم : تتوخى ، وفي الصبح ونهاية الأرب « تتيمن » وهو تحريف . ( 4 ) وفي الصبح « الشديدة الصلبة » . ( 5 ) وفي الصبح وأدب الكتاب « النقية الجلود » ( 6 ) وفي زهر الآداب وأدب الكتاب « الغليظة الشحوم » وفي العقد « القليلة الشحوم ، المكتنزة اللحوم » . ( 7 ) اكتنز : اجتمع وامتلأ . ( 8 ) وفي الصبح والعقد ونهاية الأرب « الرزينة المحمل » . ( 9 ) أصل الحفى : رقة القدم والحافر ، وفعله كفرح . ( 10 ) الأود . الاعوجاج ، وفي الصبح والعقد « المقومات المتون ، الماس المعاقد » . ( 11 ) الأمت : العوج والعيب . ( 12 ) اللحاء : القشر . ( 13 ) وفي الصبح والعقد « المخوفة عليها » . ( 14 ) الخصر : البرد . ( 15 ) وفي زهر الآداب والعقد ونهاية الأرب « رقيقا » وفي أدب الكتاب « دقيقا » . ( 16 ) تتشعث : تتفرق . ( 17 ) وفي أدب الكتاب « مع من يحتاط » .