له برد أسود يلبسه في الصيف والشتاء ، فهجاه بعض الطياب من الشعراء فقال في قصيدة له :
بع بردك الأسود قبل البرد * في قرة تأتيك صما صرد
وكان لجربان « 1 » قميص بشار الأعمى وجبته لبنتان ، فكان إذا أراد نزع شيء منها أطلق الأزرار فسقطت الثياب على الأرض ، ولم ينزع قميصه من جهة رأسه قط .
وقدّويه العدوي الشحّاجيّ ، لم يلبس قط قميصا ، وهو اليوم حي ، وهو شيخهم ، وهو شيخ كبير .
وسعيد بن العاصي الجواد الخطيب ، لم ينزع قميصه قط . فقدويه الشحاجي ضد سعيد بن العاصي الأموي . وقال الحطيئة :
سعيد فلا يغررك قلة لحمه * تخدّد عنه اللحم فهو صليب
وكان شديد السواد نحيفا .
ومن شأن المتكلمين أن يشيروا بأيديهم وأعناقهم وحواجبهم . فإذا أشاروا بالعصي فكأنهم قد وصلوا بأيديهم أيديا أخر . ويدل على ذلك قول الأنصاري حيث يقول :
وسارت لنا سيارة ذات سؤدد * بكوم المطايا والخيول الجماهر « 2 »
يؤمون ملك الشام حتى تمكنوا * ملوكا بأرض الشام فوق المنابر
يصيبون فصل القول في كل خطبة * إذا وصلوا إيمانهم بالمخاصر
وقال الكميت بن زيد :
ونزور مسلمة المهذّ * ب بالمؤبّدة السوائر
هامش
( 1 ) الجربان : جيب القميص .
( 2 ) الكوم : فردها كوماء وهي الناقة العالية السنام . الجماهير المجتمع الكثير .