تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
وقال أعرابي :
رعاك ضمان اللّه يا أمّ مالك * وللّه أن يشقيك أغنى وأوسع يذكرنيك الخير والشر والذي * أخاف وأرجو والذي أتوقّع
وقال دريد بن الصّمّة :
وقالوا ألا تبكي أخاك ، وقد أرى * مكان الأسى لكن بنيت على الصبر فقلت أعبد اللّه أبكي أم الذي * على الجدث النائي قتيل أبي بكر وعبد يغوث أو نديمي خالدا * وعزّ المصاب وضع قبر حذا قبر أبى القتل إلا آل صمة أنهم * أبوا غيره والقدر يجري إلى القدر فأما ترينا لا تزال دماؤنا * لدى واتر يسعى بها آخر الدهر فإنا للحم السيف ، غير نكيرة * ونلحمه حينا وليس بذي نكر يغار علينا واترين فيشتفى * بنا إن أصبنا أو نغير على وتر قسمنا بذاك الدهر شطرين بيننا * فلا ينقضي إلا ونحن على شطر
وقال الآخر :
إذا ما تراءاه الرجال تحفّظوا * فلم تنطق العوراء وهو قريب حبيب إلى الزوّار غشيان بيته * جميل المحيا شبّ وهو أديب فتى لا يبالي أن يكون بجسمه * إذا نال خلّات الكرام شحوب حليم إذا ما الحلم زيّن أهله * مع الحلم في عين العدو مهيب حليف الندى يدعو الندى فيجيبه * قريبا ويدعوه الندى فيجيب يبيت الندى يا أم عمرو ضجيعه * إذا لم يكن في المنقيات حلوب
يقول : إذا كان الجدب ولم يكن للمال لبن فهو وهوب مطعام في هذا الزمن . والمنقيات : المهازيل التي ذهب نقيهن . والنقي : مخ العظام وشحم العين ، وجمعه أنقاء . وناقة منقية ، أي ذات نقي .
البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 217 | الجاحظ / علي أبو ملحم