تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 220

مساهمون:

ص٢٢٠
وقال آخر :
لا بدّ للسؤدد من أرماح * ومن سفيه دائم النباح ومن عديد يتقي بالراح
وقال أبو نخيلة لبعض سادات بني سعد :
وأن القوم سوّدوك لفاقة * إلى سيد لو يظفرون بسيد
وتمثّل سفيان بن عيينة وقد جلس على مرقب عال ، وأصحاب الحديث مدى البصر يكتبون ، بقول الآخر :
خلت الديار فسدت غير مسوّد * ومن الشقاء تفرّدي بالسّودد
وقال الأول في الأحنف :
وإنّ من السادات من لو أطعته * دعاك إلى نار يفور سعيرها
وقال الآخر :
فأصبحت بعد الحلم في الحي ظالما * تخمط فيهم والمسوّد يظلم « 1 »
وقال رجل من بني الحارث بن كعب ، يقال له سويد :
إني إذا ما الأمر بيّن شكّه * وبدت بصائره لمن يتأمل وتبرأ الضعفاء من إخوانهم * وألحّ من حرّ الصميم الكلكل « 2 » أدع التي هي أرفق الخلّات بي * عند الحفيظة للتي هي أجمل
وقال الآخر :
ذهب الذين أحبهم فرطا * وبقيت كالمغمور في خلف من كل مطويّ على حنق * متضجع يكفى ولا يكفي
هامش
( 1 ) التخمط : الكبر والغضب . ( 2 ) الكلكل : الثقل .