تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
وقال آخر :
وتعجبنا الرؤيا فجلّ حديثنا * إذا نحن أصبحنا الحديث عن الرؤيا فإن حسنت لم تأت عجلى وأبطأت * وإن قبحت لم تحتبس وأتت عجلى
وقال آخر :
وإذا نهضت فما النهوض بدائم * وإذا نكبت توالت النكبات
قال : قيل لأعرابي : ما أعددت للشتاء ؟ قال : جلّة ربوضا ، وصيصية « 1 » سلوكا ، وشملة مكودا ، وقرموصا دفيئا « 2 » ، وناقة مجالحة « 3 » . وقيل لآخر : ما أعددت للشتاء ؟ قال : شدة الرعدة . وقيل لآخر : كيف ليلكم ؟ قال : سحر كله . وقيل لآخر : كيف البرد عندكم ؟ قال : ذاك إلى الريح . وقال معن بن أوس :
فلا وأبي حبيب ما نفاه * من أرض بني ربيعة من هوان وكان هو الغنيّ إلى غناه * وكان من العشيرة في مكان تكنفه الوشاة فأزعجوه * ودس من فضالة غير وان فلو لا أن أم أبيه أمي * وإن من قد هجاه فقد هجاني وأن أبي أبوه لذاق مني * مرارة مبردي ولكان شاني إذا لأصابه مني هجاء * يمر به الروي على لساني اعلمه الرماية كلّ يوم * فلما اشتدّ ساعده رماني
هامش
( 1 ) صيصية : سنارة الحائك التي يعمل بها السداة واللحمة . ( 2 ) المكود : الدائمة . القرموص : حفرة يستدفئ فيها الصرد . ( 3 ) المجالحة : التي تدر في الشتاء .