تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
محاق ، وإن جدينا الذي كان يطالعنا وجدناه مرثوما « 1 » . فاسترجع منه الشاة والسمن . قال علي بن سليمان لرؤبة : ما بقي من باهك يا أبا الجحاف : قال : يمتد ولا يشتد ، واستعين بيدي ثم لا أورد ، وأطيل الظمء ثم أقصر . قال : ذاك الكبر . قال : لا ، ولكنه طول الرغاث . وقيل لأعرابي : أيّ الدواب آكل ؟ قال : برذونة رغوث « 2 » . وقيل لغيره : لم صارت اللبؤة انزق ، وعلى اللحم أحرص ؟ قال : هي الرغوث . قال : وقال عبيد اللّه بن عمر : اتقوا من تبغضه قلوبكم . وقال إسماعيل بن غزوان : لا تنفق درهما حتى تراه ، ولا تثق بشكر من تعطيه حتى تمنعه ، فالصابر هو الذي يشكر ، والجازع هو الذي يكفر . عامر بن يحيى بن أبي كثير قال : لا تشهد لمن لا تعرف ، ولا تشهد على من لا تعرف ، ولا تشهد بما لا تعرف . أبو عبد الرحمن الضرير ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيّب قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « رأس العقل بعد الإيمان باللّه التودّد إلى الناس » . وقالت عائشة : لا سمر إلا لثلاثة : مسافر ، ومصلّ وعروس . قال : وقال معاوية يوما : من أنصح الناس ؟ فقال قائل : قوم ارتفعوا عن لخلخانيّة الفرات ، وتيامنوا عن عنعنة تميم وتياسروا عن كسكسة بكر « 3 » ، ليست
هامش
( 1 ) مرثوم : كسور . ( 2 ) رغوث : مرضعة . ( 3 ) كسكسة : أن يجعل بعد كاف المذكر سينا .
البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 145 | الجاحظ / علي أبو ملحم