تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
وقال العجاج : لقد قلت أرجوزتي التي أولها :
بكيت والمحتزن البكيّ * وإنما يأتي الصبا الصبي أطربا وأنت قنسري « 1 » * والدهر بالإنسان دواري
وأنّا بالرمل ، في ليلة واحدة ، فانثالت عليّ قوافيها انثيالا ، وإني لأريد اليوم دونها في الأيام الكثيرة فما أقدر عليه . وقال لي أبو يعقوب الخريمي : خرجت من منزلي أريد الشماسية ، فابتدأت القول في مرثية لأبي التختاخ ، فرجعت واللّه وما أمكنني بيت واحد . وقال الشاعر :
وقد يقرض الشعر البكيّ لسانه * وتعيي القوافي المرء وهو خطيب

[ أقوال بليغة ]

من القول في المعاني الظاهرة باللفظ الموجز من ملتقطات كلام الناس . قال بعض الناس : « من التوقي ترك الإفراط في التوقي » . وقال بعضهم : « إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون » . وقال الشاعر :
قدر اللّه وارد * حين يقضى وروده فأرد ما يكون إن * لم يكن ما تريده
وقيل لأعرابي في شكاته : كيف تجدك ؟ قال : « أجدني أجد ما لا أشتهي وأشتهي ما لا أجد ، وأنا في زمان من جاد لم يجد ، ومن وجد لم يجد » .
هامش
( 1 ) القنسري : الكبير المسن .
البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 182 | الجاحظ / علي أبو ملحم