و قال أيضا ( رض ) : الشّهوة تصيّر الملوك عبيدا ، و الصّبر يصيّر « 1 » العبيد ملوكا .
* 590 * ألا ترى إلى يوسف عليه السّلام و قال : لا غربة للفاضل و لا وطن للجاهل ؟ و قال : حركة الطّاعة دليل المعرفة كما أنّ حركة الجسم دليل الحياة .
و قال النّبىّ عليه الصلاة و السّلام : أصل جميع الخطايا حبّ الدّنيا و أصل جميع الفتن منع العشر و الزّكاة « 2 » .
و قال : المقرّ بالتّقصير أبدا محمود و الإقرار بالتّقصير علامة القبول « 3 » .
و قال : كفران النّعمة لؤم و صحبة الأحمق شوم « 4 » .
و قال صلّى اللّه عليه و سلّم : من أصبح و هو يشكو عن ضيق « 5 » المعاش و كأنّما يشكو ربّه « 6 » .
و [ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من أصبح و هو لأمور الدّنيا حزينا فقد أصبح على اللّه ساخطا « 7 » . « 8 »
و [ قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من تواضع غنيّا لغناه ذهب اللّه بثلث « 9 » دينه « 10 » .
و عن عمر ( رض ) : حسن التّودّد الى النّاس نصف العقل و حسن السّؤال نصف العلم و حسن التّدبير نصف المعيشة .
و عن عثمان « 11 » : من ترك الدّنيا أحبّه اللّه « 12 » ، * 591 * و من ترك الذّنوب أحبّه
هامش
( 1 ) تصير .
( 2 ) بحار الانوار 14 / 327 ح 49 .
( 3 ) بحار الانوار 79 / 185 باب 25 .
( 4 ) بحار الانوار 74 / 210 باب 8 .
( 5 ) كلمه ضيق در حاشيه آمده است و مربوط به اين مكان مىباشد .
( 6 ) بحار الانوار 74 / 43 باب 2 .
( 7 ) ساخطا تنوين زير خط ما قبل گذاشته مىشود .
( 8 ) بحار الانوار 77 / 118 ح 11 .
( 9 ) ثلثا .
( 10 ) بحار الانوار 72 / 374 باب 82 .
( 11 ) در متن رضى اللّه عنه نوشته شده و روى آن خط كشيده شده است .
( 12 ) در پاورقى تلفيق دو حديث به صورت ناقص نوشته شده و قال [ النّبىّ ] عليه السّلام : طلب العلم فريضة على كلّ مسلم و لو