و قال أيضا [ علىّ ] عليه السّلام : إستعن عن من شئت « 1 » فإنّك نظيره و سل عن من شئت فإنّك أسيره و أعط من شئت فإنّك أميره « 2 » .
[ من ] قاضى القضاة يحيى بن صاعد
أرى حاجة الإنسان نوما و ملبسا * و كباير حاجات النّفوس فضولها
فما العمر إلّا ساعتان فساعة * تولّت و أخرى أنت ترجو حصولها
فكم كلّ هذا الكدّ من أجل ساعة * و ليس يقينا أن تنال وصولها
و قال أيضا
و ما أحد عن ألسن النّاس سالما * و لو أنّه ذاك النّبىّ المطهّر
فإن كان سكّيتا يقولون أبكم * و إن كان منطيقا يقولون مهذر
و إن كان مقداما يقولون أهوج * و إن كان مفضالا يقال منذر « 3 »
569 و إن كان صوّاما و باللّيل قائما « 4 » * يقولون زرّاق يرائى و يمكر
فلا تختلف فى النّاس بالحمد و الثّناء * و لا تخش إلّا اللّه فاللّه أكبر
لقمان حكيم پسر خود را گفت كه : سه كس را به سه جايگاه بتوان شناخت : حليم را به وقت خشم ، و شجاع را به وقت جنگ ، و دوست را به وقت حاجت .
تا دست وصال تو نگيرم در دست * يا از لب ميگونت نگردم سرمست
نه لب روزى به خنده خواهم بگشاد * نه ديده شبى ز گريه برخواهم بست
* * *
گر معترفى بزيست قوّى نيكى « 5 » * ور بد ز پس كسى به خوبى ، نيكى
مىكوش در آنكه بد نگويى كس را * گر بد باشى و بد نگويى ، نيكى
هامش
( 1 ) شيئت و هكذا موارد بعد .
( 2 ) بحار الانوار 73 / 169 ح 6 ، اعلام الدين ص 659 فصل فى ذكر الغنى و الفقر .
( 3 ) روى اين كلمه جوهرريختگى وجود دارد .
( 4 ) قايما .
( 5 ) اين مصرع به ظاهر اين گونه خوانده مىشود .