هذّب النّفس بالعلوم لترقى * و ترى الكلّ فى الكلّ بيت
هذّب النّفس كالزّجاجة و العق * ل سراج و حكمة اللّه زيت
فاذا أشرقت فانّك حىّ * فإذا أظلمت فإنّك ميت
* 551 *
من أشعار « 1 » الفارسيّة
خرد رهنماى و خرد دلگشاى * خرد دست گيرد به هر دو سراى
خرد افسر شهر ياران بود * همان زيور نامداران بود
اگر شاه باداد و فرخّ پى است * خرد بىگمان پاسبان وى است
هرآن كس ندارد دانش « 2 » وراى برش * مكن تا توانى گذر بر درش
تو چيزى مدان كز خرد برترست * خرد بر همه نيكويها سرست
نخستين نشان خرد آن بود * كه از بد همه ساله ترسان بود
فزونى نجست آنكه بودش خرد * به رنگ و به هيئت جهان ننگرد
* 552 * خرد مرد را خلعت ايزديست * سزاوار خلعت پديدست كيست « 3 »
فى المحبّة و العشق
المحبّة ميل النّفس « 4 » للاتّحاد بواحد من الإنسان أو بشىء من الأشياء . و قيل : العشق محبّة مفرطة من نزاع القلب . و قال بعض العارفين : كلّ المقامات عن أنوار الأفعال و الصّفات إلّا المحبّة فأنّها من نور الذّات . و قيل : إنّ القلب حبّة و هى باطنة ، عليها تتعلّق المحبّة ، و لذا سمّيت محبّة .
و قال حكيم : عليكم بالعشق و إيّاكم و الحرام ، فالعشق يفصح العىّ و يزكّى « 5 » البليذ « 6 »
هامش
( 1 ) كذا .
( 2 ) در اين موضع محوشدگى وجود دارد .
( 3 ) در يك بررسى اجمالى ابيات فوق بجز بيت 4 در شاهنامه وجود دارد .
( 4 ) در اين موضع لا زايد است لا للاتحاد .
( 5 ) يزكّ .
( 6 ) همان پليد فارسى است .