و له أيضا تجاوز اللّه عنه : [ بالضّرب أو عدنى فوها لدى الغضب . . . ]
بالضّرب أو عدنى فوها لدى الغضب * ما ضرّبى إنّه ضرب من الضّرب « 1 »
مال الفؤاد من الحور الحسان بها * طوبى له إنّما يرضى بمستخب
لفّت بوجنتها الأصداغ حيث بدت * شمس يقارنها رأس مع الذّنب
حيّت و حيّة أزلاف تراقبها * إذ حلّت القلب مثل الكنز فى الخرب « 2 »
وجه كجمرة نيران لها لهب * و الماء مركزها هذا من العجب
يا طرفة بغريب الحسن قد وصفت * حلّى اللّثام يبن صدقى من الكذب
تبّت يدا نؤب الأيّام موقدة * بالبين فينا لهيبا من أبى لهب
النّأى أوقد نار الشّوق تحرقنى * و النّائبات « 3 » لها حمّالة الحطب
مالى سوى القلب موروثا و مكتسبا * و العشق ينهب موروثى و مكتسبى
لهفى علىّ فدهرى قد مضى عطلا * فى السّهو و اللّه و الأهواء و اللّعب
و له أيضا : [ أمطلع صنع اللّه ذلك أم خدّ . . . ]
أمطلع صنع اللّه ذلك أم خدّ * أنور تجلّى أم بدا قمر سعد * 345 *
أرشحة ماء اللّطف أم قطرة الحيا * أم الورد أم روض لروح الورى ورد
أنرجسة هاتيك أو معجز يرى * أسلسلة الألباب تلك أم الجعد « 4 » ذاك أم سمت وجهتى
أم الكعبة العليا إحتراما أم الخلد * أجفنى أجرى الماء أم عارض الهوى
أصدرى صاح الصّيح أم أرعد الرّعد * أيا حاذى الأنضا ، دع الرّند أنّنى
تعشّقت سلمى قبل أن ينبت الرّند * و ذر ذكر نجد بالحمى و مطافها
فطفت ذراها قبل أن يظهر النّجد * و قربى منها قبل أن يبتدى قبل
و بعدى عنها بعد أن ينتهى بعد
هامش
( 1 ) كلمه الضرب در حاشيه نوشته شده است .
( 2 ) حرف ب در حاشيه نوشته شده است .
( 3 ) النّايبات .
( 4 ) در اين موضع دو كلمه خوانده نمىشود .