وقال آخر :
ومن يبتدع ما ليس من خيم نفسه * يدعه ويغلبه إلى النفس خيمها « 1 »
وقال أبو دؤاد الإيادى :
إذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم * فرش والتمس نفع الّذى بهم ترمى
وقال محمود الوراق :
أتمّ الناس أعرفهم بنقصه * وأقمعهم لشهوته وحمصه
فدان على السّلامة من تدانى * ومن لم ترض صحبته فأقصه
وخلّ الفحص ما استغنيت عنه * فكم من جالب غيظا بفحصه
ولا تستغل عافية بشئ * ولا تسترخصنّ أذى لرخصه
وقال آخر :
ارض من المرء في مودّته * بما يؤدّى إليك ظاهره
من يكشف الناس لم يجد أحدا * تصحّ منهم له سرائره « 2 »
هامش
( 1 ) نسب هذا البيت في الكامل 1 / 11 إلى أم الهيثم الكلابية ، وفيه : ومن يتخذ خيما سوى خيم نفسه ، ونسب إلى سليمان بن المهاجر في حماسة البحتري 72 وفيه : ومن يبتدع ما ليس فيه سجية ، ونسب إلى حاتم في حماسة أبى تمام 2 / 211 ، كما نسب إلى كثير في عون الأخبار 2 / 5 ، وفيها : سوس نفسه بدلي خيم نفسه ، والسوس والخيم معناهما واحد وهو الطبيعة والأصل ، وانظره بالرواية التي هنا وبدون نسبة في العقد الفريد 3 / 3 .
( 2 ) نسب البيتان لابن حازم في العقد الفريد 2 / 312 .