فإن لم يكن هذا ولا ذا فريبة * يصرّ عليها عند إغلاق بابه « 1 »
وله أيضا :
لولا مقارفة الرّيب * ما كنت ممّن يحتجب
أو لا فعىّ فيك أو * بخل على أهل الطّلب
فاكشف لنا وجه العتا * ب ولا تبال من عتب
وقد جمع منصور الفقيه هذا المعنى في أقل نظم ، فقال :
وطول الحجاب مخبّر * عن عىّ صاحبه وبخله
فإذا الفتى لم يستبن * هذا تبيّن ضعف عقله
وأرفع من « 2 » هذا قول زهير :
السّتر دون الفاحشات وما * يلقاك دون الخير من ستر « 3 »
قصد إبراهيم بن المهدى يحيى بن خالد فحجبه ، فكتب إليه إبراهيم :
إني أتيتك للسّلام ولم * أنقل إليك لحاجة رجلي
فحجبت دونك مرّتين وقد * تشتدّ واحدة على مثلي
هامش
( 1 ) عيون الأخبار 1 / 84 ، المحاسن والمساوئ 1 / 126 .
( 2 ) ب : ما في .
( 3 ) ا : وما تلقى دون خبر من مستر ، وقد أثبتنا رواية ب لموافقتها مختلف الروايات ، وانظره في ديوانه 95 ، التمثيل والمحاضرة 47 ، زهر الآداب 3 / 128 ، نهاية الأرب 3 / 59 ، الأمالي 1 / 91 .