تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩

266 - قيل لناسك :

ما السرور ؟ قال : عبادة خالصة من الرّياء ، ورضى النفس بالقضاء « 1 » .

267 - للعطوي :

[ المنسرح ]
يا نفس دومي على العبادة والص * صبر فخير العلقين في يدك
إني وإن كنت لابسا سملا * فهمّتي فوق كاهل الفلك

268 - قال بعض الأدباء :

الجالي عن مسقط رأسه ومحلّ رضاعته كالعير النّاشط عن بلده الذي هو لكلّ عير فريسة ، ولكلّ رام دريئة .

269 - قالت الفرس :

تربة الصّبا « 2 » تغرس في القلب حرمة وحلاوة ، كما تغرس الولادة رقّة « 3 » وجفاوة .

270 - قال فيلسوف :

فطرة الرجل معجونة بحبّ الوطن .

271 - وكان بقراط يقول :

يجب « 4 » أن يداوى كلّ عليل بعقاقير أرضه ، فإنّ الطبيعة تتطلّع إلى هوائها ، وتنزع إلى غذائها .
شرح
267 ورد البيت الثاني في شرح العكبري 2 : 246 ، والبيتان في شعراء بصريون 2 : 43 . 268 رسالة الحنين : 7 والمحاسن والأضداد : 78 . 269 رسالة الحنين : 7 والتذكرة الحمدونية : 169 ( رئيس الكتّاب : 771 ) . 270 رسالة الحنين : 8 والكلم الروحانية : 128 . 271 رسالة الحنين : 8 والمحاسن والأضداد : 77 وديوان المعاني 2 : 188 وربيع الأبرار : 342 ب وعيون الأنباء 1 : 28 ومطالع البدور 2 : 95 .
هامش
( 1 ) ل : بمرّ القضاء . ( 2 ) ل : تربية الصبي . ( 3 ) ل : بارقة . ( 4 ) ل : ينبغي .