بعي ، أي شقّ بطنه ، وما له عرن في أنفه أي طعن . ويقال : ما له مسحه اللّه برصا واستخفّه رقصا .
608 - قال :
ويقال : أخافه اللّه وأهانه ؛ ويقال : أرانيه اللّه أغرّ « 1 » محجّلا ، أي مقتولا [ محلوق الرأس ] مقيّدا ؛ ويقال : أطفأ اللّه ناره ، أي أعمى عينيه « 2 » ؛ ويقال : خلع اللّه نعليه ، أي جعله مقعدا ؛ [ ويقال : ] جذّه اللّه جذّ الصّليّان ؛ قال ، ويقال : وصف اللّه في حاجتك ، أي لطف لك فيها « 3 » ؛ ويقال : سقاك اللّه دم جوفك ؛ قال ابن صاعد : إذا هريق دم الإنسان هلك ؛ وقال غيره : معناه دعا عليه بأن يقتل ابنه فيضطرّ إلى أخذ ديته فيشرب من ألبان الإبل .
609 - وقال ابن مهدي :
تأوّبك اللّه بالعافية وقرّة العين ؛ نعوذ باللّه من السّيل الجارف والجيش الجائح ؛ يقال « 4 » : نعوذ باللّه من أمواج البلاء وبوائق الفتن وخيبة الرّجاء .
610 - قال المبرّد :
قلت لمجنون يوما : أجز لي هذا البيت : [ الطويل ]
أرى اليوم يوما قد تكاثف غيمه * وإبراقه فاليوم لا شكّ ماطر
فقال : [ الطويل ]
وقد حجبت فيه السّحائب شمسه * كما حجبت ورد الخدود المعاجر
شرح
610 ربيع الأبرار 4 : 256 .
هامش
( 1 ) ل : غرلا .
( 2 ) ل : عينه .
( 3 ) ل : أحلف فيها .
( 4 ) ل : وقال .