440 - قيل لحكيم :
ما البلاغة ؟ قال : تصحيح الأقسام واختيار الكلام .
441 - كان أبو حيّة النّميريّ كذّابا ، قال مرة :
رميت ظبية فلمّا نفذ السهم ذكرت حبيبة لي شبّهتها « 1 » بها فتبعت السّهم فأخذته .
442 - وقال مرة أخرى :
عنّ لي ظبي فرميته فراغ عن سهمي فعارضه ، فراغ ثانية فلم يزل السّهم يراوغه حتى صرعه ببعض الخبارات « 2 » .
443 - شاعر : [ الكامل ]
بان الشّباب وكلّ شيء بائن * والمرء مرتهن بما هو كائن
ظعنت به أيّامه وشهوره * إنّ المقيم على الحوادث ظاعن
ذهب الشباب وغاض ماء فرنده * فاليوم منه كلّ صاف آجن
درست محاسنه وطار غرابه « 3 » * ولقد تكون له عليك محاسن
خان الزّمان أخاك في لذّاته * إنّ الزّمان لكلّ حرّ خائن
444 - قال يونس :
لو أمرنا بالجزع لصبرنا ، واعلم أنّ هذه الأمور لا
شرح
441 البيان والتبيين 2 : 229 وعيون الأخبار 2 : 27 .
442 البيان والتبيين 2 : 229 وعيون الأخبار 2 : 27 ومحاضرات الراغب 1 : 124 .
444 ربيع الأبرار 2 : 520 ( ليونس بن عبيد ) .
هامش
( 1 ) ل : فشبهتها .
( 2 ) الخبار : الأرض اللينة .
( 3 ) في طيران غراب الشباب معنيان : أولهما أن الغراب أسود فطيرانه يعني ذهاب الشعر الأسود وحلول الشيب محلّه ، والثاني أن وقوع الغربان إنما يكون على الأشجار والآجام ، وهذا يدلّ على الخصب ، فطيران غراب الشباب بحسب هذا التصوّر يفيد الذبول والتصوّح ، وعلى حسب المعنى الأول قال الآخر : طار عن لمتي غراب شبابي ، انظر الفقرة : 556 في ما يلي .