ما هذا الدّين ؟ قالت : وعدته قبلة فحرجت منها ، قالت : أنجزيها وعليّ إثمها .
136 - يقال :
أحسن كلمة للعرب : فقد الأحبّة غربة .
136 - ب - قال المنصور للقوّاد :
صدق القائل « جوّع كلبك يتبعك » ، فقال له حميد الطّوسي : لكن إن لوّح له برغيف يتركك .
137 - قال الحسن لأبيه عليهما السلام :
أما ترى حبّ الناس للدنيا ؟
قال عليه السّلام « 1 » : هم أولادها أفيلام « 2 » المرء على حبّ والدته ؟
138 - قال عيسى بن منصور :
دعاني المعتصم فقال : أنت القائل « ما
شرح
136 جاء في البصائر 5 : الفقرة 304 أن هذه الكلمة قالها اللّه تعالى في بعض كتبه .
136 ب انظر المثل « أجع كلبك يتبعك » في أمثال أبي عبيد : 308 وجمهرة الأمثال 1 : 111 وفصل المقال : 489 والميداني 1 : 111 ؛ وكلمة المنصور مذكورة في محاضرات الراغب 1 : 165 والحيوان 1 : 290 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 793 ؛ والرد هو من حكم ذيوجانس الكلبي في مختار الحكم : 79 ونزهة الأرواح 1 : 214 ، وانظر كذلك : المقترح في جوامع الملح ( باب الحكايات ) . وأبو غانم حميد بن عبد الحميد الطوسي كان من كبار قواد المأمون ، وممن مدحهم الشعراء كثيرا وكان جبارا فيه قوة وبطش ، فكان المأمون ينتدبه للمهمات ، وتوفي سنة 210 ؛ انظر أخباره في كتب التاريخ العامة ومنها تاريخ الطبري 3 :
1006 ، 1012 و 1028 - 1037 و 1085 - 1086 .
137 ربيع الأبرار ، الورقة : 3 ب ( 1 : 45 ) ؛ وثمة نص شبيه به في محاضرات الراغب 2 :
393 .
138 عيسى بن منصور الرافقي : ولي الحوف ثم مصر سنة 216 من قبل المأمون واضطربت الأحوال في أيامه فنحاه المأمون عن ولايته سنة 217 ، وفي سنة 229 تولى مصر لأشناس زمن المعتصم ، وظل واليا عليها زمن الواثق وفترة من خلافة المتوكل حتى سنة 233 ؛ أخباره في كتب التاريخ العامة ، وانظر كتاب الولاة والقضاة للكندي : 190 و 196 .
هامش
( 1 ) ص : فقال .
( 2 ) ص : فكيف يلام .