وكان إمام عصره حفظا وضبطا وعرافة وثقة « 1 » - فقال : كلام مهزول لا مجال له في شريف كلام العرب .
737 - وقال عليه وآله السلام :
غبار الجهاد ذريرة الجنّة ؛ حدثنا بهذا الحديث ميسرة بن علي إمام جامع قزوين في سنة خمسين وثلاثمائة عن محمد بن أيوب الرازي ، وسألت عنه ابن الجعابي فزوى وجهه « 2 » كأنه لم يره صحيحا .
738 - وعلى ذكر ابن الجعابي « 3 » ، فإني سألته عن قوله عليه السلام لعمّار « 4 » :
يا عمّار « 5 » تقتلك الفئة الباغية ، قال : لا أصل له ولا فصل ، وإنما ولّده مولد « 6 » . كذا قاله ، [ وأما غيره ] فإنّه « 7 » قال : هو من المعجزات لأنه إخبار بالغيب ، وقد قال عمرو بن العاص لما قيل لمعاوية إنّ ابنه يذكر سماعه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : يا عمّار تقتلك [ الفئة ] الباغية ، فأجابه بأنّ « 8 » قاتله
شرح
737 الحديث في مجمع الزوائد 5 : 287 في خبر ؛ قال : رواه الطبراني ورجاله ثقات . ولعل الرازي هو أبو عبد اللّه محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس البجلي الرازي ، صاحب كتاب فضائل القرآن ، وكان حافظا مسندا ، وهو محدث ابن محدث ، ولد على رأس المائتين وتوفي سنة 294 ؛ ترجمته في تذكرة الحفاظ : 643 .
738 ابن الجعابي : تقدمت ترجمته في حاشية الفقرة 38 من الجزء الثاني . والحديث في البخاري ( صلاة : 63 ) ومسلم ( فتن : 70 - 73 ) والترمذي ( مناقب : 24 ) وابن حنبل 4 :
197 و 5 : 215 و 6 : 289 ؛ وراجع ما سبق ( الفقرة : 335 ) .
هامش
( 1 ) ص : علما وحفظا ومعرفة .
( 2 ) ص : فروّى فيه .
( 3 ) ص : ذكر الجعابي .
( 4 ) لعمار : زيادة من م .
( 5 ) يا عمار : سقطت من م .
( 6 ) قال لا أصل . . . مولد : زيادة من م .
( 7 ) هذه العبارة سقطت من ص ؛ وجاءت في م هكذا : كذا قائله فإنه ( دون إعجام ) .
( 8 ) لما قيل لمعاوية . . . بأن : سقط من ص .